Critique de la raison pure : introduction - Emmanuel Kant

Critique de la raison pure : introduction

Emmanuel Kant

Flammarion | avril 2017
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Ce que dit l'éditeur

Critique de la raison pure

Introduction

La Critique de la raison pure a révolutionné notre rapport à la connaissance. L'Introduction de 1787 reproduite dans la présente édition est la voie royale pour entrer dans cette oeuvre cathédrale. Le texte propose une définition puissante de l'objectif d'ensemble de la Critique : tracer les frontières du savoir humain. Mais l'enjeu est plus grand encore. Il s'agit de déterminer le destin de la métaphysique, que ce soit pour la replacer sur la voie sûre de la science, ou pour faire résonner le requiem de la « reine des sciences » désormais déchue.

L'Introduction ne présuppose aucune lecture préalable d'une oeuvre kantienne pour être comprise. Entamer la lecture de Kant par un tel point de départ est la promesse d'un regard nouveau. En procédant pas à pas et en définissant chaque concept clé, ce texte méthodique déploie sous nos yeux ce que l'on pourrait appeler l'ordre kantien des raisons.

Résumé

Conçu pour les classes de terminale, l'ouvrage reprend l'introduction écrite par E. Kant à sa Critique de la raison pure dans laquelle il définit plusieurs concepts de sa philosophie. Edition accompagnée d'un dossier éclairant l'oeuvre : un dossier critique, un plan détaillé de l'ouvrage, l'indication de passages clés, des points sur les notions essentielles. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Emmanuel Kant (Auteur)
Éditeur(s)
Date de parution
5 avril 2017
Collection(s)
GF
Rayon
Philosophie contemporaine : auteurs
Contributeur(s)
Alain Renaut (Traducteur), Raphaël Ehrsam (Editeur scientifique (ou intellectuel))
EAN
9782081397477
Nombre de pages
190 pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0 cm x 11.0 cm x 1.3 cm
Poids
148 g
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À propos de l'auteur

Emmanuel Kant

Emmanuel Kant n'a pratiquement jamais quitté sa ville natale mais il a ouvert la voie, par sa réflexion sur la philosophie, qu'il divise en trois branches, théorique, pratique et esthétique et par son enseignement, à tous les courants qui ont marqué la discipline en Europe aux XIXè et XXè siècles.