Eucharistie et mondialisation
la liturgie comme acte politique

William Cavanaugh   

William Cavanaugh

Ad Solem , Paris

collection Théologie

Parution :  juin 2008

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Résumé

W. Cavanaugh montre que les guerres de religion n'ont pas créé mais ont accompagné le développement de l'Etat-nation et relégué la religion dans le domaine privé. Il invite à redécouvrir la dimension politique de la liturgie eucharistique pour mieux lutter contre le totalitarisme politico-économique.

Quatrième de couverture

La mondialisation : opportunité pour la nouvelle évangélisation, ou caricature de la catholicité de l'Église ? Afin de répondre à cette question, William Cavanaugh remonte à l'origine de l'État-nation, au moment où, dit-on, les guerres de religion, au XVIIe siècle, obligèrent les États à s'arroger le rôle d'arbitres entre les différentes confessions chrétiennes pour préserver la paix civile.

En trois chapitres, ce livre démontre qu'en réalité les guerres de religion n'ont pas créé, mais accompagné le développement de l'État tout-puissant. Sous prétexte de paix civile, les théoriciens de l'État moderne, notamment Hobbes, Locke et Rousseau, ont relégué la religion dans le domaine privé, créant ainsi un espace public «neutre», d'où tout discours théologique est exclu. Au terme de ce processus, l'Église, Corps du Christ, est aujourd'hui réduite au rang d'un membre de la société civile, dans un monde toujours plus homogène et uniformisé.

À l'encontre de ce simulacre de catholicité, William Cavanaugh montre que seule la redécouverte de la dimension politique de la liturgie eucharistique, impliquant un autre espace et un autre temps, offre une alternative, un moyen de résistance aussi, au totalitarisme politico-économique connu aujourd'hui sous le nom de mondialisation.