Hannah Arendt, l'obligée du monde

Jean-Claude Eslin

Jean-Claude Eslin

Michalon , Paris

collection Le bien commun

Parution :  janvier 1996

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Résumé

L'oeuvre de Hannah Arendt est une interrogation sur le sens du "vouloir vivre ensemble" et de la citoyenneté. Une analyse de la pensée de l'auteur et de sa réflexion sur le pouvoir juridique et la liberté.

Quatrième de couverture

Témoin capital de notre siècle, Hannah Arendt n'a cessé de construire son œuvre sur les rapports entre «l'être citoyen» et l'actualité du monde. Comment aurait-elle fait autrement puisque l'Histoire, pour elle, s'est confondue avec sa propre vie ? Chassée d'Allemagne par le nazisme où elle étudiait la philosophie avec Jaspers et Heidegger, exilée d'abord en France puis aux Etats-Unis, celle qui se sentait «l'obligée du monde» a réfléchi, en s'interrogeant sur le pouvoir, sur sa propre destinée et à ce titre, son livre le plus célèbre, Les origines du totalitarisme, constitue la narration dramatique des évènements de l'Europe des années trente et quarante. Attachée à identifier les ruptures de la société européenne à la lumière de la perte du monde commun et de l'affaiblissement de «l'être-citoyen», Hannah Arendt offre une appréhension nouvelle de notre situation propre, entre le passé et l'avenir, sans l'appui d'autorités et de traditions. Penseur de notre temps, elle a reconnu la fragilité de l'homme, Mais elle a aussi montré sa capacité à imposer un sens à sa vie sociale et morale grâce aux expériences fondamentales de la vie publique.