Heidegger et la question de Dieu

sous la direction de Richard Kearney, Joseph Stephen O'Leary

J. Beaufret, F. Fedier, E. Levinas et al.

préface Jean-Yves Lacoste

PUF , Paris

collection Quadrige

Parution :  décembre 2009

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Résumé

Contributions à un colloque de 1979 au Collège des Irlandais sur Heidegger et la théologie, Dieu, la Révélation, le christianisme, etc.

Quatrième de couverture

La philosophie de Martin Heidegger est probablement la tentative la plus radicale de dépasser la métaphysique et de repenser notre rapport, notre présence au monde et aux choses. Nous conviant à un autre «commencement philosophique», sur les chemins d'un dévoilement de l'Être et d'une critique du rationalisme technicien, il retrouve le sens grec du divin et des dieux. Que devient, dans cette perspective, la référence judéo-chrétienne ? Quelle place y cevient encore à l'engagement de la foi et de la croyance au Dieu unique ? Quel est le sens exact, aujourd'hui et pour nous, de ce défi lancé à l'Occident en crise ? C'est autour de ces questions qu'oseille cette méditation à plusieurs voix.

Pour y répondre, il était essentiel d'interroger à nouveau - en le reprenant en son fondement - notre double héritage : celui de la vérité de l'être recherchée par Platon, Parménide et la métaphysique : celui, également, de la vérité du Dieu transcendant annoncé par Moïse, les Prophètes et le Christ. A partir d'Heidegger donc, c'est tout le débat du paganisme et du monothéisme qui se trouve ainsi renoué : débat incontournable, dont la modernité n'a pas fini d'épuiser les termes et les effets.