L'humaine condition

Hannah Arendt   

Comprend :

Condition de l'homme moderne

De la révolution

La crise de la culture , huit exercices de pensée politique

Du mensonge à la violence , essais de politique contemporaine

Hannah Arendt

édition établie et présentée sous la direction de Philippe Raynaud

Gallimard , Paris

collection Quarto

Parution :  mars 2012

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Résumé

Les quatre ouvrages réunis abordent la question de l'action avec sa signification philosophique et ses implications politiques. L'action peut toujours être source de résistance face aux processus de destruction parmi lesquels le totalitarisme moderne.

Quatrième de couverture

« "Seule l'action est la prérogative de l'homme exclusivement ; ni bête ni dieu n'en est capable, elle seule dépend entièrement de la constante présence d'autrui" : c'est ainsi que, dans les premières pages de Condition de l'homme moderne, Hannah Arendt répond à sa manière à la question "qu'est-ce que l'homme ?" dans un livre qui présente sans doute la synthèse la plus complète de sa pensée qu'elle ait donnée de son vivant. Les ouvrages réunis dans ce volume sont tous consacrés à ce problème de l'action, dont ils élucident à la fois la signification philosophique et les implications plus directement "politiques". Publiés entre 1958 (Condition de l'homme moderne) et 1972 (Du mensonge à la violence), ils sont donc postérieurs au premier grand livre de Hannah Arendt, Les Origines du totalitarisme (1951), dont ils donnent en quelque sorte le contrepoint ; Hannah Arendty montre ce qui, dans "l'humaine condition", peut toujours être source de résistance contre tous les processus de destruction dont le totalitarisme moderne a représenté une forme paroxystique mais dont certains traits se retrouvent dans toutes les sociétés modernes. Tous ces ouvrages s'appuient sur un travail considérable d'élucidation philosophique, dont on peut mesurer l'ampleur en lisant le Journal de pensée mais, contrairement aux grands livres posthumes, ils sont centrés sur les questions "pratiques", même lorsqu'ils proposent une interprétation d'ensemble de constructions "théoriques" aussi considérables que la science moderne ou la philosophie de l'histoire ».

Ph. R