Israël-Palestine
la paix à la lumière de la Torah

Hervé Élie Bokobza

Hervé Elie Bokobza

préface Philippe Haddad

Ed. de l'Oeuvre , Paris

collection Spirituelle

Parution :  janvier 2008

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Résumé

Réflexion sur le conflit israélo-palestinien à partir des textes fondateurs du judaïsme et de la Halakha visant à promouvoir le dialogue et la paix. L'auteur démontre que la loi religieuse ne fait pas obstacle au partage de la terre d'Israël et que la création d'un Etat palestinien ne constitue pas une trahison au judaïsme.

Quatrième de couverture

Depuis soixante ans, le conflit israélo-palestinien fait la une de l'actualité. Depuis soixante ans, les nations du monde n'arrivent pas à résoudre un dilemme tragique où s'entremêlent l'histoire, la politique et la religion. Avec la guerre des Six Jours en 1967, la dispute territoriale entre Israéliens et Palestiniens a cessé d'être une question de géopolitique pour toucher aux fondements du judaïsme. Hervé élie Bokobza soumet cette évolution notable à une réflexion inédite, pour mieux nous faire entendre le message de paix de la Torah.

Avec le retour en force du phénomène religieux, nos sociétés se trouvent confrontées à une logique qui les déstabilise. La laïcité garantit la liberté de conscience, mais que faire lorsque l'individu affirme un besoin spirituel que les institutions ne peuvent satisfaire ? La relégation si commode de la foi dans le domaine privé peut donner au croyant le sentiment d'être abandonné. Livré à lui-même, ignoré de la sphère politique, il s'en remet souvent aux textes fondateurs, difficiles à interpréter, qu'il simplifie à outrance. C'est la voie ouverte à l'extrémisme, souvent générateur de violence.

Dans ce livre rigoureux et ouvert, Hervé élie Bokobza démontre que la Loi religieuse juive ne fait pas obstacle au partage de la terre d'Israël, et que la création d'un État palestinien aux côtés de l'État hébreu ne saurait être une trahison du judaïsme. Partant de la Torah, il nous rappelle que le langage de paix est dans la nature même du religieux. Le regard nouveau qu'il pose sur le conflit israélo-palestinien permet une meilleure compréhension mutuelle et donne des arguments de poids aux hommes de bonne volonté.