La Procure

Catastrophes ou révélations ?
l'univers des Apocalypses

Buekens, Arthur - Dumortier, Francis

édition de : CEFOC

Lumen vitae , Bruxelles

collection Sens et foi , numéro 6

Parution :  Février 2008

18,00 € | habituellement expédié sous 8 jours environ

Avis des Internautes (0 avis) :

Résumé

Une lecture de l'Apocalypse de Jean mais également d'autres textes appartenant au genre littéraire des Apocalypses mise en place par l'atelier biblique du CEFOC. Elle croise le travail de non-spécialistes et d'exégètes pour proposer des perspectives pour une relecture et mettre en évidence l'enjeu que cette littérature constitue pour la foi chrétienne.

Quatrième de couverture

Se familiariser avec la littérature apocalyptique pour lire ensuite l'Apocalypse de Jean : une curieuse idée mise en oeuvre par l'Atelier Biblique du CeFoC, à partir de ce questionnement :

pourquoi des mouvements sectaires et fondamentalistes font-ils référence à ce livre ?

pourquoi romans, B.D. et films récents utilisent-ils langage et symboles apocalyptiques ?

pourquoi l'Apocalypse est-elle travaillée par des exégètes du courant « théologie de la libération », qui associent systématiquement « Apocalypse » et « Espérance » ?

Nous avons ainsi découvert une littérature qui s'était imposée comme un genre littéraire majeur dans le Judaïsme du 1er siècle. Elle constituait « l'atmosphère » respirée par Jésus et ses disciples, imprégnait la prédication du prophète galiléen et reste à jamais tissée dans la trame de nombreux textes du Nouveau Testament. Cette publication tente d'unifier les apports, de les prolonger et de les mettre en valeur. La ré-écriture a été assumée par le responsable de l'Atelier Biblique et un bibliste qui avait déjà investi le monde des apocalypses.

Ce livre est donc né du croisement d'un travail de lecture par des « non-spécialistes » avec celui d'exégètes. Son but : offrir un outil au service de personnes et de groupes désireux d'approcher la littérature apocalyptique, particulièrement l'Apocalypse de Jean, autrement que de manière fondamentaliste.