La Procure

Averroès et les averroïsmes juif et latin
actes du colloque international Paris, 16-18 juin 2005

édition de : Fédération internationale des instituts d'études médiévales

Brepols , Turnhout (Belgique)

collection Textes et études du Moyen Âge , numéro 40

Paru en Octobre 2007

41,15 € | Disponible au-delà de 15 jours

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Résumé

Des contributions la pensée du théologien et philosophe Abu al-Walid Muhammad Ibn Rushd (1126-1198). Retrace quelques étapes de la réception de son oeuvre chez les docteurs juifs et latins à partir d'éléments de recherche nouveaux (traductions modernes, découverte de manuscrits, etc.).

Quatrième de couverture

Autant que sa légende, qui traverse, hante ou fascine plusieurs histoires, l'oeuvre d'Ab(...) al-Wal(...)d Muhammad Ibn Ru(...)d (1126-1198) est d'une singulière richesse. Juridique, médicale, théologique ou philosophique, sous forme de traités ou de commentaires, elle est bâtie d'emblée sur divers pans, en vérité peu étanches, et sans doute, pour certains, opiniâtrement repris par leur auteur. Elle est en outre solidaire de son legs et de sa propagation, puisque son sort, comme on sait, sera de circuler aussi bien en hébreu qu'en latin entre différentes aires géographiques et culturelles : souvent mutilée, déformée, mais sauvée aussi, tantôt forte de sa clarté exégétique, ouverte à un destin de manuel, tantôt honnie, ou assumée, pour la puissance de scandale ou la radicalité qu'on y décelait.

L'objet du colloque fut d'étudier certains éléments cruciaux de cette pensée cohérente, mais dynamique, multiforme et accidentée, et de retracer quelques étapes de la Rezeptionsgeschichte de l'oeuvre du Commentateur chez les docteurs juifs et latins.