La Procure

Maximes

Epicure

Comprend :

Epicure ou le Bonheur sans détour

traduit par : ancien abbé Charles Batteux

Actes Sud , Arles (Bouches-du-Rhône)

collection Babel , numéro 82

Parution :  Octobre 1993

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Résumé

Véritable foyer de la pensée épicurienne, les«Maximes», publiées ici séparément du reste de l'oeuvre du philosophe et dans une traduction du XVIIIe siècle, sont accompagnées d'un commentaire dont l'ambition est de lever le malentendu sur un système philosophique trop souvent réduit à un simple art de vivre hédoniste.

Quatrième de couverture

Le point de vue des éditeurs

De la philosophie d'Epicure - 341-270 av. J.-C. -, on ne retient souvent que la morale du plaisir, enseignée par le maître puis ses disciples à l'école du Jardin. Les textes qui subsistent - trois lettres et les Maximes - sont là pour attester l'existence d'un système philosophique fondé aussi sur une cosmologie atomiste et une connaissance sensualiste du monde.

Les Maximes, au nombre de quarante-quatre - publiées ici de manière isolée dans la traduction simple et concise, conforme à leur esprit, qu'en donna au XVIIIe siècle l'abbé Charles Batteux - livrent sur le sensible, la mort, le bonheur et le plaisir, l'indifférence ou l'amitié, le fond même de la pensée du philosophe. Le commentaire qu'en donne, sous le titre Epicure ou le bonheur sans détour, un groupe de professeurs de philosophie, lecture attentive du texte lui-même, est de fait une invitation à découvrir l'épicurisme dans sa vérité, celle de "la philosophie du jardin [qui] goûte sans détour la joie d'une pensée comblée par la seule présence du monde".