La Procure

Ibn Khaldûn et les sept vies de l'Islam

Martinez-Gros, Gabriel

Sindbad , Paris

collection Bibliothèque arabe

Parution :  Juin 2006

25,00 € | habituellement expédié sous 8 jours environ

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Résumé

Etude sur la méthode et la pensée historique d'Ibn Khaldûn (1332-1406), philosophe, historien et sociologue arabe. Analyse le récit qu'il fait de sa vie dans la«Rihla», la réception en Occident de sa théorie historique développée dans son introduction la«Muqaddima», et son exposé de l'histoire de l'Islam et de la vie des empires dans l'«Histoire universelle».

Quatrième de couverture

Pour Ibn Khaldûn, l'Etat est un processus contradictoire, construit par une violence organisée, que son fonctionnement l'amène cependant à affaiblir, puis anéantir. C'est dans le monde "bédouin", où la violence des groupes est rendue nécessaire par le souci de se défendre et de survivre, que l'Etat va puiser la force nécessaire à son existence et à son maintien. Cette force fond au bout d'un certain temps au feu de la pacification étatique, et doit être renouvelée.

Il existe donc une relation intime et délétère entre l'Etat et la tribu. L'une nourrit l'autre, et s'y engloutit. Ce mécanisme simple admet une infinité de variantes et de nuances que Gabriel Martinez-Gros étudie à la fois dans l'Introduction (Muqaddima) et dans l'Histoire universelle d'Ibn Khaldûn. Il s'interroge ensuite sur les conditions de pertinence de la théorie, de fait bien adaptée à une histoire impériale dont on peut repérer la mise en place en Orient dès le premier millénaire avant notre ère, mais que les royaumes hellénistiques ou l'Empire romain illustrent aussi. En revanche, l'histoire de l'Occident médiéval et de l'Ancien Régime ne correspond guère à ce schéma, et encore moins l'histoire des nations modernes. Mais une forme d'épuisement du progrès économique, la mise en cause des nations, le malaise des démocraties pourraient rendre actualité, dans nos propres sociétés, à la théorie d'Ibn Khaldûn.