La Procure

Oeuvres mystiques

Guyon, Jeanne-Marie

mention principale : édition critique avec introduction par Dominique Tronc

mention principale : étude par Max Huot de Longchamp

H. Champion , Paris

collection Sources classiques , numéro 86

Parution :  Mai 2008

130,00 € | habituellement expédié sous 8 jours environ

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Résumé

Recueil permettant de suivre l'évolution de la mystique sur plus de trente années, depuis l'élan initial de la jeune femme jusqu'à son plein accomplissement.

Quatrième de couverture

Ce volume d'OEuvres mystiques présente un choix couvrant pour la première fois l'ensemble de l'oeuvre de Madame Guyon (à l'exception de l'autobiographie). Il couronne la série des précédents volumes publiés chez Honoré Champion (Vie par elle-même et Correspondance en trois tomes). Il inclut, outre l'essentiel de ce qui fit la réputation de Madame Guyon, des écrits jamais reproduits depuis trois siècles qui traduisent la pleine maturité mystique atteinte dans la seconde moitié de sa vie.

Aucune auteur n'a une telle connaissance de la Bible en son entier et des meilleurs auteurs mystiques, une telle compréhension théorique du chemin spirituel, une si profonde analyse de l'âme humaine pendant son chemin vers Dieu. L'oeuvre est remarquable par une connaissance approfondie des trois appuis nécessaires à toute direction mystique.

En premier lieu s'affirme celle de la Tradition, ici chrétienne mais dont la valeur est universelle. En témoignent d'amples Explications de l'Écriture dont une partie relative au Cantique, ainsi que l'anthologie mystique des Justifications. En second lieu l'approche du « système » est présentée de façon vivante dans le Moyen court, dans les plus amples Torrents et dans le Petit Abrégé. Elle est complétée par les réflexions très profondes jointes aux textes des Justifications. En dernier lieu, l'aspect pratique est couvert par un choix de Lettres et d'opuscules assemblés sous le nom de Discours spirituels, chef d'oeuvre de Madame Guyon car, arrivée à la fin de sa vie, elle n'éprouve plus le besoin de se justifier mais affirme l'évidence du vécu mystique avec l'autorité tranquille qui découle d'une longue expérience.

L'ordre chronologique adopté permet de suivre l'évolution de la mystique sur plus de trente années, depuis l'élan initial de la jeune femme jusqu'à son achèvement.