La Procure

Oeuvres spirituelles
Volume 2

41 discours récemment découverts

Isaacus Syrus Niniviticus episcopus sanctus

présentation : trad. et notes André Louf

Abbaye de Bellefontaine , Bégrolles-en-Mauges (Maine-et-Loire)

collection Spiritualité orientale , numéro 81

Parution :  Janvier 2003

25,00 € | Disponible au-delà de 15 jours

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Résumé

Né vers le milieu du VIIe siècle dans une région correspondant à l'actuel Quatar, Isaac le Syrien se fit moine puis devint évêque de Ninive. Mais, très vite il décide de se retirer dans la solitude sur la montagne, parmi d'autres ermites, où il se consacre à l'étude des Ecritures divines, à la recherche de Dieu.

Quatrième de couverture

Isaac le Syrien naquit vers le milieu du VIIe siècle dans une région correspondant à l'actuel Qatar, dans le Golfe persique. Il se fit moine, peut-être à Bet Abé, et y fut sacré évêque de Ninive, aujourd'hui près de Mossoul en Irak. Il déposa sa charge au bout de cinq mois seulement "pour des raisons connues de Dieu seul", puis il se retira dans la solitude sur la montagne, parmi les autres anachorètes, où il s'appliqua à l'étude des Écritures divines.

En rédigeant des enseignements pour ses disciples, Isaac avait un dessein précis : traiter de ce qu'il appelle le "labeur de la prière", cette "conversation avec Dieu", celle qui se célèbre dans le coeur, mais qui progresse aussi à travers des formes extérieures : psalmodie, méditation, contemplation de l'icône de la croix...

Expliquer et propager la pratique de ce que nous appellerions aujourd'hui la "prière intérieure", véritable "labeur", "don venant de Dieu", telle est bien l'intention principale d'Isaac dans ses discours. Il a une vive perception de la nécessaire progression de l'expérience spirituelle à travers le temps.

Ce nouveau recueil de ses écrits, découvert il y a peu d'années par Sebastian Brock et traduit pour la première fois en français, rejoint le lecteur dans sa recherche de Dieu la plus profonde.

"Le commencement de toute vie en Dieu, mon frère, c'est d'avoir une foi forte dans le parcours de ta conduite (ascétique). Elle te permettra d'extraire toute la douceur que l'Esprit a déposée dans les livres saints" (Discours 1, p. 93).