Théologie et politique, Jean-François Colosimo, Livres, LaProcure.com


Théologie et politique Volume 2: L'apocalypse russe : Dieu au pays de Dostoïevski; Colosimo, Jean-François; Fayard , Paris; collection Essais; collection Théologie et politique , numéro 2; Parution : février 2008; 20,00 € | habituellement expédié sous 8 jours environ

L'avis de La Procure

"Deuxième volet d'une enquête théologique sur la manière de penser Dieu en politique : ""le pays de Dostoïevski"". Le tsarisme, le communisme, l'autoritarisme, la sainteté et le nihilisme russes vus d'une façon totalement renouvelée. Un essai sans égal, sur le pays ""théophore » dont l'identité ne peut être comprise sans l'orthodoxie."

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Résumé

Deuxième volet d'une enquête théologique sur les mutations politiques et religieuses depuis 1789, cet ouvrage cherche à mettre à jour la déchirure originelle entre l'Occident et l'Orient chrétiens à travers l'histoire politique de la Russie depuis le milieu du XIXe siècle.

Quatrième de couverture

Comment, dès 1917, le monastère des Solovki, orgueil de l'empire tsariste, est-il devenu le premier camp d'extermination de l'Union soviétique ? Comment le nihilisme, le terrorisme, le totalitarisme sont-ils apparus dans la Sainte Russie des ermites, des rois en Christ, du peuple souffrant et « théophore » ? Qu'en est-il des slavophiles, des occidentalistes, de Pierre le Grand, de la Troisième Rome et de Byzance dans la genèse du mythe russe ? Le communisme a-t-il été un accident ? Et les Russes sont-ils condamnes au despotisme ?

Retrouvant, a la jointure de la mystique et de l'histoire, la déchirure originelle entre l'Occident et l'Orient chrétiens, cet essai constitue le deuxième volet d'une grande enquête théologique sur les mutations modernes de Dieu en politique. On y lira pourquoi, des vieux-croyants immolés dans les flammes aux inventeurs des attentats-suicides et aux « constructeurs de Dieu » bolcheviques, la Russie a connu une suite d'apocalypses recommencées. Pourquoi, aussi, les voix des Démons, traversant les âges, résonnent désormais de Pérersbourg et Moscou aux quatre coins du monde. Et pourquoi, enfin, les prophéties conjointes de Dostoïevski et de Soljénitsyne sont appelées a éclairer, plus que jamais, le siècle qui s'ouvre.