La Procure

Trois vies de moines
Paul, Malchus, Hilarion

Jérôme (saint)

introduction : Pierre Leclerc, Edgardo Martin Morales, Adalbert de Vogüe

mention principale : texte critique Edgardo M. Morales

traduit par : Pierre Leclerc

Cerf , Paris

collection Sources chrétiennes , numéro 508

Parution :  Janvier 2007

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Résumé

La«Vita Pauli», rédigée en 376 et dédiée à Paul de Concordia, la«Vita Malchi», rédigée en 388, puis la«Vita Hilarionis», rédigée avant 392, rendent compte des diverses formes du monachisme en Egypte, en Syrie et en Palestine. Considérées comme les premières hagiographies du monde chrétien, ces textes illustrent et défendent la vie ascétique.

Quatrième de couverture

Trois vies de moines

Les trois Vitae présentées ici constituent une part, modeste en volume mais considérable par leur portée, de la large contribution de Jérôme à la genèse de la vie monastique en Occident. Elles font de Jérôme le premier hagiographe latin et offrent un triple intérêt : elles nous éclairent sur leur auteur, le moine épris de l'idéal ascétique ; elles nous donnent de précieuses indications sur les débuts du monachisme ; elles se situent au confluent de la littérature païenne et chrétienne. Jérôme, en effet, a réussi la tâche délicate d'utiliser le moule de la culture païenne dans laquelle il avait été élevé pour y couler la pensée chrétienne sans que l'un déforme l'autre. Admirable monument littéraire, les Vitae de Jérôme demeurent l'émouvant témoignage d'un homme de grande culture et d'un homme de foi tout entier donné à la cause qu'il sert. La valeur artistique et spirituelle de cette trilogie hiéronymienne en a fait l'acte de naissance de la littérature hagiographique chrétienne.