La Procure

La réception des écritures inspirées
exégèse, histoire et théologie

dirigé par : Pierre Gibert et Christoph Theobald

Bayard , Montrouge (Hauts-de-Seine)

collection Theologia

Parution :  Septembre 2007

29,00 € | Disponible expédié sous 48 heures

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Résumé

La Bible, reçue et lue comme un livre sacré est considérée par les croyants comme naturellement inspirée par Dieu. Traditionnellement et le plus souvent, cette notion d'inspiration est appliquée aux Ecritures ou à la Bible en tant qu'elles constituent un canon, un ensemble régulé et officialisé par les Eglises. Or d'une Eglise à l'autre ce canon varie. Un débat sur l'inspiration et la canonicité.

Quatrième de couverture

Qu'est-ce que l'Inspiration ? Comment Dieu a-t-il inspiré les Écritures ? Traditionnellement, la notion d'Inspiration est appliquée aux Écritures ou à la Bible en tant qu'elles constituent un « canon », un ensemble régulé et officialisé par les Église. Or, ce canon varie d'une Église à l'autre.

De plus, depuis trois ou quatre siècles, la critique exégétique apporte le trouble sur cette idée d'« Inspiration des Écritures ». Elle induisait une « perfection » du texte ou une « sainteté » des personnes et des institutions. Les difficultés du texte sont apparues, la sainteté des héros, voire leur existence, ont semblé moins assurées. « L'histoire sainte » a été traitée comme ordinaire.

Dès lors, que devient la traditionnelle Inspiration des Écritures ? Les mots ont-ils le même sens, quand ils sont utilisés dans la Bible, par les Pères de l'Église, les catéchètes, les théologiens, les exégètes ?

Depuis un peu plus d'un siècle, ces questions sont décisives pour la lecture de la Bible et son intelligence, pour son statut dans le christianisme. Dans quelle mesure les notions d'« Inspiration » et de « Canonicité ». sont-elles encore recevables dans notre réception et notre lecture des Écritures ?