La Procure

Dialogues d'amour

Léon l'Hébreu

traduit par : Pontus de Tyard (1551)

texte : établi par Tristan Dagron et Saverio Ansaldi

introduction : et notes explicatives par Tristan Dagron

Vrin , Paris

collection De Pétrarque à Descartes , numéro 73

Parution :  Janvier 2006

52,00 € | habituellement expédié sous 8 jours environ

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Résumé

Elevé dans la prestigieuse tradition du judaïsme sépharade, Léon l'Hébreu (ca 1460-1520) entre en dialogue, avec ce texte, publié pour la première fois en 1535, avec le néoplatonisme italien issu de Marcile Ficin. La traduction reprise ici est celle de Pontus de Tyard, grande figure de la littérature française du XVIe siècle.

Quatrième de couverture

Les Dialoghi d'amore de Juda Abravanel, dit Léon Hébreu, sont très vite devenus, après leur publication posthume en 1535, un relai majeur des aspirations intellectuelles et culturelles de la Renaissance. Fils du célèbre Isaac Abravanel, homme politique et théologien de l'époque de l'Expulsion, Juda entre en dialogue avec le nouveau platonisme italien représenté par Marsile Ficin, en vue d'instruire la crise du modèle philosophique arabe, celui d'al-Fârâbî et d'Avicenne, au fondement de l'entreprise de Maïmonide. S'agissant de rendre justice à l'exigence philosophique de l'averroïsme juif, mais aussi d'en réformer les attendus systématiques, la philosophie de l'amour des Dialogues constitue un moment décisif de l'histoire intellectuelle du judaïsme, mais aussi de la pensée moderne, qui, au delà de son succès littéraire immédiat, trouvera des échos indiscutables chez Bruno ou chez Spinoza.

L'édition proposée donne, en orthographe modernisée, la traduction de Pontus de Tyard, figure majeure de la littérature française du XVIe siècle. Elle en seconde la lecture par des notes explicatives qui s'efforcent de restituer la multiplicité des horizons culturels, intellectuels et spéculatifs, qui fait la richesse et la profondeur de la philosophie de Léon Hébreu.