L'amour dans la vérité

Benoît 16 (pape)

Benoît XVI

préface Jean-Charles Descubes

Cerf , Paris

Bayard , Montrouge (Hauts-de-Seine)

Mame , Paris

Parution : juillet 2009

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L'avis de La Procure

L''introduction de cette encyclique constitue tout simplement un sommet de la doctrine sociale de l''Eglise. Avec cette idée que la charité ne peut que s''enraciner dans la vérité. Une prise de position forte, une énonciation claire des principes de l''Eglise face au bouleversement de la mondialisation et de l''ultra-capitalisme. Une société mondialisée ne veut pas dire, de facto, fraternelle ni soucieuse du développement de tout l''homme et de tous les hommes. C''est pourquoi cette encyclique sociale veut valoriser l''homme et la famille humaine, la gratuité, la responsabilité sociale et environnementale.

Avis des Internautes (1 avis) :

On aurait tort de se priver de la lecture d'un tel message - le 26-08-2010

Disons-le simplement, la perspective de lire une encyclique n'est pas immédiatement émoustillante .On craint de relire des choses bien connues dans un langage solennel plein de citations de « nos Prédécesseurs de vénérée mémoire ». En gros, on est sûr de se barber ! En fait, on aurait tort d'en rester là. Que les Papes redisent le message chrétien encore et toujours, c'est plutôt rassurant, mais on s'aperçoit vite que chacun développe ses harmoniques propres. Ainsi Benoît XVI, avec sa tête bien faite, cherche toujours à bien poser les principes dont tout découle. Si après la foi et après l'espérance, il aborde dans sa troisième encyclique la charité dans sa dimension sociale, pour la justice et pour la paix, il prend soin de la lier à la vérité. L'amour se dégrade en sentimentalisme vague, en émotion fluctuante, en bons sentiments superficiels s'il ne s'enracine pas dans la vérité de la nature humaine telle que Dieu l'a créée et telle que la découvrent la raison et la foi. Toutes les questions concrètes de la doctrine sociale de l'Eglise sont traitées à cette lumière et cela remet bien les idées en place ! Bref, on aurait tort de se priver de la lecture d'un tel message longuement travaillé par le Pape et adressé à l'Eglise d'aujourd'hui.

Par un Internaute, à Paris

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Résumé

Benoît XVI aborde de front la question cruciale du développement intégral de l'humanité et de la mondialisation et invite nos contemporains à trouver de nouvelles formes d'engagement fondées sur le don gratuit de soi.

Quatrième de couverture

L'amour dans la vérité

« Le développement [de tout l'homme et de tous les hommes] a besoin de chrétiens qui ont les mains tendues vers Dieu dans un geste de prière, conscients du fait que l'amour riche de vérité - caritas in veritate -, d'où procède l'authentique développement, n'est pas produit par nous, mais nous est donné. C'est pourquoi, même dans les moments les plus difficiles et les situations les plus complexes, nous devons non seulement réagir en conscience, mais aussi et surtout nous référer à son amour. Le développement suppose une attention à la vie spirituelle, une sérieuse considération des expériences de confiance en Dieu, de fraternité spirituelle dans le Christ, de remise de soi à la Providence et à la Miséricorde divine, d'amour et de pardon, de renoncement à soi-même, d'accueil du prochain, de justice et de paix. Tout cela est indispensable pour transformer les " coeurs de pierre " en " coeurs de chair ", au point de rendre la vie sur terre " divine " et, par conséquent, plus digne de l'homme. »

Benediction PP XVI