La confession de Castel Gandolfo

Pietro de Paoli

Pietro de Paoli

Plon , Paris

collection Littérature française

Parution : juin 2008

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Recommandé par :

L'avis de La Procure

Un pape (Benoît XVI ?) et un théologien (Hans Küng ?) se retrouvent au soir de leur vie à Castel Gandolfo et évoquent leur jeunesse, leur amitié et leurs querelles théologiques. Que sont-ils devenus après une vie consacrée à Dieu et à l'Eglise? Pietro de Paoli confirme à nouveau son grand talent après le passionnant Vatican 2035 et le très touchant 38 ans, célibataire et curé de campagne .

Avis des Internautes (4 avis) :

Oui, passionnant ! - le 25-06-2008

Depuis "Vatican 2035", je suis à l'affût des livres de Pietro de Paoli. C'est une fiction,, une sorte d'essai. L'histoire est prétexte à réflexion / discussion / méditation sur la place et l'action de l'Eglise confrontée à l'Evangile, mais aussi à la "lourde tradition" de cette institution. Ce n'est pas l'envolée que permet l'aventure de Vatican 2035, mais la manière de traiter le sujet permet de tenir le lecteur en haleine. On s'amuse parfois du déroulement de la rencontre, on s'émeut de cette relation. Le suspens entretient l'attention autour de l'objet de la confession. J'ai été, dans un premier temps déçu de sa nature, mais dans le sens du livre, sa cohérence, c'est un point clé pour la maturation de cette interpellation à nous, chrétiens, acteurs de l'Eglise.

Par Bruno LOMBARD, à CRETEIL

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Résumé

Un jour de grande solitude, le pape décide de se confier à un vieil ami et adversaire de toujours. Ils abordent alors les grandes questions sur la religion, l'avenir du monde et du christianisme et retissent le lien de l'amitié entre eux.

Quatrième de couverture

Quel est ce secret qui empêche le pape de dormir et le conduit à inviter, en sa résidence d'été de Castel Gandolfo, un théologien célèbre mis au ban de la théologie officielle et dont certains écrits ont été condamnés à plusieurs reprises ?

Certes, ils se sont connus il y a bien longtemps, du temps de leur jeunesse, du temps de Concile, mais après quarante ans de silence, est-il possible de renouer les fils de l'échange et de la conversation ? N'est-il pas trop tard ? Trop tard pour tout, pour l'amitié, pour la réconciliation et même pour les disputes ?

Il faudrait un miracle. Mais croient-ils encore aux miracles ?