La Procure

Les communautés religieuses dans le monde gréco-romain
essais de définition

édition sous la direction de : N. Belayche, Simon C. Mimouni

édition de : Centre d'étude des religions du livre

Brepols , Turnhout (Belgique)

collection Bibliothèque de l'Ecole des hautes études, section des sciences religieuses , numéro 117

Parution :  Décembre 2003

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Résumé

Recherches sur les différentes religions du monde gréco-romain du IIe siècle av. J.-C. au VIe siècle de notre ère. La première partie illustre le débat scientifique autour de la définition propre du culte religieux tandis que la seconde partie examine dans le détail diverses communautés religieuses : pharisiens, communautés chrétiennes du Ier siècle, manichéens d'Egypte...

Quatrième de couverture

Le monde antique classique, « polythéiste » et « monothéiste », était organisé sur une base communautaire. La cité romaine des Quirites n'est-elle pas la communauté des citoyens l co-uirites ? Les groupements pouvaient prendre des formes diverses, ainsi que l'indique la diversité des vocables employés pour les désigner. Dans ce contexte, les communautés « religieuses » présentaient-elles une spécificité ?

Supporté par le Centre d'études des religions du Livre (Unité mixte de recherche EPHE-CNRS), un groupe de chercheurs a posé la question de la définition de ces communautés, restée encore ambiguë. Nourrie par la réflexion collective, l'introduction s'attache à dresser un panorama des éléments - considérés comme des : marqueurs" - sur lesquels se fonderait cette spécificité. Le premier volet : « En quête d'une définition » illustre le débat scientifique : en parcourant la variété des cultures du monde romain, les contributions mettent en lumière la difficulté à découvrir cette spécificité, tant dans le vocabulaire que dans les structures d'organisation. Le second volet : « Quelques tests sur les "marqueurs" d'une communauté religieuse » met à l'épreuve cet essai de définition en examinant diverses communautés (juives, chrétiennes et manichéennes).