La Procure

Notre-Dame de Paris, un manifeste chrétien, 1160-1230
colloque organisé à l'Institut de France, le vendredi 12 décembre 2003

mention principale : avec Alain Michel, le pr. Jean Longère, Alain Erlande-Brandenburg et al.

mention principale : sous la présidence de Pierre Riché et Monique Cazeaux

mention principale : actes éd. par Michel Lemoine

Brepols , Turnhout (Belgique)

collection Rencontres médiévales européennes , numéro 4

Parution :  Décembre 2004

29,54 € | Disponible au-delà de 15 jours

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Résumé

Etudie la façon dont les hommes du Moyen Age ont exprimé leur foi à travers leurs travaux théologiques, philosophiques et la construction d'édifices religieux. Regroupe les interventions suivantes : Liturgie et théologie au Moyen Age (A. Michel) ; Maurice de Sully, l'évêque de Paris (1160-1196), le prédicateur (J. Longère) ; Le grand dessein de Maurice de Sully (A. Erlande-Brandenburg), etc.

Quatrième de couverture

RENCONTRES MÉDIÉVALES EUROPÉENNES Président Monique Cazeaux

Les précédents colloques des Rencontres médiévales européennes ont renouvelé notre connaissance des origines de l'architecture gothique en mettant en évidence les liens qui existent entre le propos de Suger, tel qu'il a pris corps à Saint-Denis, et les nouveaux courants spirituels du XIIe siècle. Les études réunies dans le présent volume prolongent cette enquête. Elles rappellent en particulier le rôle important joué par l'évêque de Paris, Maurice de Sully. Proche des Victorins, attentif aux directives réformatrices de la papauté, il fonde sa pastorale sur un renouveau liturgique dont l'exigence théologique n'est jamais exclue. C'est à lui, par exemple, que l'on doit la pratique de l'ostension de l'hostie. On trouvera ici le portrait de cet évêque exceptionnel ainsi que l'analyse de son grand dessein : la reconstruction de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Cette entreprise fut accompagnée d'une renaissance artistique perceptible notamment dans le domaine musical. En arrière-plan, on retrouve l'abbaye de Saint-Victor, dont on a tenté d'évaluer l'influence dans la vie spirituelle du temps. L'oeuvre de Godefroid, auteur d'un Microcosme, illustre bien ce milieu si original. Notre époque traversée de révolutions et d'incertitudes peut encore tirer des leçons du manifeste que fut en son temps Notre-Dame de Paris.