La Procure

Paris au temps d'Ignace de Loyola (1528-1535)

Lécrivain, Philippe

Ed. des Facultés jésuites de Paris , Paris

Parution :  Février 2006

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Résumé

Cet ouvrage relate comment le séjour parisien d'Ignace de Loyola, pendant ses 7 années d'études, a marqué pour lui-même et la future Compagnie de Jésus une étape décisive.

Quatrième de couverture

Paris au temps d'Ignace de Loyola (1528-1535)

« Par un temps favorable et en excellente santé, je suis arrivé en cette ville de Paris par la grâce et la bonté de Dieu Notre Seigneur, le 2 février 1528. »

Lettre d'I. de Loyola à I. Pascual du 3 mars 1528.

Paris au temps d'Ignace de Loyola c'est d'abord, sous l'impulsion de François Ier et de ses conseillers (Duprat, Briçonnet...), la ville qui s'établit dans sa fonction de capitale. Les imaginaires se modifient et l'architecture se transforme, ainsi que le montrent Saint-Eustache, Saint-Étienne-du-Mont et les hôtels de Sens et de Cluny. La prospérité est réelle mais fragile : il est difficile alors de mendier et nombreux sont les pauvres qui meurent de la peste et de la syphilis, malgré les soins que leur prodigue Ambroise Paré à l'Hôtel-Dieu.

Au début du XVIe siècle, Paris fait face, tant bien que mal, aux grands événements d'alors : des feux s'allument pour célébrer la victoire sur le Grand Turc et la découverte du Canada, et d'autres pour enrayer l'hérésie. Tandis que François Rabelais et Clément Marot jouent la provocation, l'Université se divise à propos de Luther et d'Érasme, de Lefèvre d'Étaples et de Calvin. Mais, au delà de la crise des « sources », s'esquisse celle des « autorités ».

Paris au temps d'Ignace de Loyola, c'est tout cela ! L'important, dès lors, est de comprendre comment celui-ci vécut en cette ville, seul tout d'abord puis en compagnie de Pierre Favre, de François Xavier et de quelques autres...

Prenant en compte les récents travaux historiques, ce livre veut aider le lecteur à demeurer à Paris vers 1530.