La Procure

Intelligence et logos

Zubiri, Xavier

Comprend :

Inteligencia y logos

traduit par : Philibert Secretan

L'Harmattan , Paris

collection Ouverture philosophique

Parution :  Mars 2007

30,00 € | habituellement expédié sous 8 jours environ

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Résumé

L'acte d'appréhension et de réception de la réalité. Cette étude sur le rôle de l'intelligence dans la logique philosophique constitue le deuxième volet de la trilogie du philosophe espagnol (1898-1983). Déjà paru, chez le même éditeur :«L'intelligence sentante»(2005).

Quatrième de couverture

Intelligence et logos

Inteligencia y Logos

Intelligence et logos constitue le second volume de la Trilogie de Xavier Zubiri sur l'intelligence. S'il s'agit bien d'une théorie de l'intellection, donc d'une épistémologie, il s'agit surtout du développement d'une logique philosophique fondée sur la certitude que l'intelligence est par excellence l'appréhension ou la réception de la réalité. Ce qui est le thème du premier volume de la Trilogie : L'Intelligence sentante Intelligence et réalité (L'Harmattan, 2005).

C'est sur ce fond que Zubiri construit en arrière de l'ontologisation du réel et de la logification de l'intelligence, une dialectique, c'est-à-dire un suivi minutieux des mouvements de l'intelligence dans un « champ » de réalités où une chose mise à distance renvoie à une autre. La distance qui ainsi distingue les choses intelligées dans un monde, mais reliées entre elles, permet les opérations essentielles du jugement, de l'affirmation, de la négation, de l'assertion, de la vérification, etc., c'est-à-dire de l'ensemble des structures du savoir.

Le grand thème de la vérité est exploré à l'occasion d'une réflexion surprenante sur la place de l'être dans une philosophie de la Réalité qui refuse, malgré les apparences, d'être prise pour un réalisme dogmatiquement opposable à un idéalisme.

Le traducteur a renoncé à accumuler les notes qui auraient pu souligner les difficultés à traduire tous les néologismes qui surprennent les lecteurs de l'original espagnol, et qui constituent autant d'obstacles à une version française fluide et transparente. Il faut s'accoutumer aux rythmes et aux formes de la pensée de Zubiri, et la pénétrer de l'intérieur du langage. Zubiri lecteur de Heidegger ? Pour le traducteur, certaines analogies s'imposent.