Philosophie de l'art
Voyage en Italie, Essais de critique et d'histoire

Hippolyte-Adolphe Taine

Hippolyte Taine

textes présentés et annotés par Jean-François Revel

préface Roger Bruyeron

Hermann , Paris

collection Savoir

Parution :  mars 2009

23,20 € 22,04 € Indisponible chez l'éditeur

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Résumé

Influencé par le positivisme, Taine est le premier à considérer l'oeuvre artistique ou littéraire comme le produit d'un auteur lui-même influencé par sa race, son temps et son milieu. Présentation de la pensée esthétique de Taine qui s'ordonne autour de l'image dont le langage a été le mieux capté, selon le philosophe, par les peintres.

Quatrième de couverture

Hippolyte Taine

Philosophie de l'art

Voyage en Italie

Essais de critique et d'histoire

« La pensée esthétique de Taine (1828 -1893) s'ordonne autour de la notion d'image. Une image, pour Taine, c'est l'unité d'un divers, comme dans l'acte de percevoir. C'est ce qui détermine un tableau, figure un ensemble. Par là, Taine rejoint l'ambition d'Auguste Comte et même celle de Montesquieu : montrer l'ordre et le progrès de l'esprit humain à travers l'extrême richesse de ses productions, y compris les plus fortuites.

Mais une image, c'est aussi ce qui, par-delà toute histoire, nous confronte à l'aspect immédiat et brutal des choses, nous met en présence d'une nappe de sens antérieure à nos catégories, au langage même, que savent capter, mieux que d'autres, les peintres. En effet, l'image que révèle la peinture dans ses formes les plus impressionnantes, c'est le contact avec un ensemble de forces qui reconduit l'oeil et le corps à un état sauvage du monde. En cela, Tintoret et Rembrandt sont, pour Taine, des exemples indépassables.

Naît alors, dans l'oeuvre de Taine, sinon une contradiction, du moins une opposition, une tension entre ces deux acceptions de l'image : d'où l'hétérogénéité apparente des textes ici proposés. Mais c'est précisément cette tension qui fait tout l'intérêt de cette démarche philosophique : elle rend la lecture des textes de Taine intemporelle et en montre l'extraordinaire postérité. » Roger Bruyeron