Politique et religions en Asie du Sud
le sécularisme dans tous ses états ?

Comprend :

Politics and religion in south asia , wither secularism ?

études réunies par Christophe Jaffrelot et Aminah Mohammad-Arif

Ecole des hautes études en sciences sociales , Paris

collection Purusartha , numéro 30

Parution :  février 2012

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Résumé

Après un panorama des sécularismes en Asie du Sud, les auteurs proposent des cas de figure de mise à mal du multiculturalisme religieux et dressent des expériences où religieux et politique s'entremêlent : comportements discriminatoires de la part des majorités ou de l'Etat, exemples de conversions dans un but d'ascension sociale, etc. Une contribution au débat sur les dérives communautaires.

Quatrième de couverture

L'Asie du Sud - l'Inde en tête - a réinventé le sécularisme, en l'adaptant à l'immense diversité religieuse de la région. Mais les dernières décennies ont vu cette réinvention subir, dans chaque pays, de sérieux coups de boutoir - indépendamment de la religion dominante (hindouisme, islam ou bouddhisme) et des régimes politiques (démocratiques ou autoritaires). C'est ce processus que ce volume entend analyser à travers l'étude des dynamiques à l'oeuvre dans chacun des pays concernés, de l'Inde à l'Afghanistan, en passant par le Pakistan, le Bangladesh, Sri Lanka et le Népal. Partout, la tendance est à une identification de l'État à la religion majoritaire qui, certes, varie beaucoup selon les pays. Les minorités religieuses sont naturellement les premières à ressentir l'influence de ce déclin du sécularisme ; là encore, certaines convergences apparaissent, se lisant en tout premier lieu dans la morphologie de la violence. Mais si le constat de cette évolution fait l'objet d'un consensus, sa nature et son ampleur restent largement débattues, comme le montrent les différentes tonalités des contributions ici réunies. Au-delà du sécularisme, ce numéro s'attache aussi à déconstruire le couple religion-politique à travers des études de cas où le lien de causalité est loin d'être systématique, même lorsqu'il est attendu, et où la relation entre les champs connaît des transformations inédites.