Diogène, nom d'un chien !

Ce que dit l'éditeur

Diogène, cet énergumène, cherchait un « homme » en plein jour dans les mes d'Athènes avec sa lanterne. Nom d'un chien, mais c'est bien sûr : au V^e siècle avant notre ère, le cynique (de cynos, le chien) pouvait passer pour un noble idéal : celui d'une recherche de la vérité, de rejet de tous les faire semblant sociaux, de retour à la Nature, d'écoute des besoins réels.

Voici enfin un livre sur Diogène ni dans la vulgarisation à tout va ni dans l'érudition gratuite. Avec ce penseur éclatent le scandale et la vérité sur le mensonge social !

On comprend la contradiction entre des moeurs peu ragoûtantes (le « cynisme » actuel) et la pensée philosophique ici présentée et connue dès l'Antiquité par des anecdotes sur sa « pauvreté choisie » (R. Maggiori). Diogène, ce clochard céleste, crache ses mots à la face des carriéristes. Ce n'est pas un petit chien-chien qu'on cajole ! Il n'a pas la folie des vaches sacrées. Une mise à la question de notre existence, une satire du conformisme qui nous fait sacrifier la dignité au confort. Diogène n'est pas soluble dans la norme dominante. Les boulets rouges de ce franc-tireur, vingt-cinq siècles après, donnent encore le tournis en moquant notre vacuité et fatuité...

« Donner à connaître ce que pensèrent les Cyniques antiques, comme les auteurs de ce livre, c'est contribuer à combattre les misérables cynismes d'aujourd'hui, alors que le mot a modifié son sens courant au point de l'inverser. Contre ceux qui érigent le viol permanent de grands principes proclamés comme une forme ordinaire de domination, rappeler la vie et la pensée de ces Grecs qui comme nuls autres surent réaliser l'unité des actes et des principes, c'est faire oeuvre de salubrité éthique. » Jean-Paul Jouary