Prolégomènes à la charité
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Résumé
Six essais examinent le phénomène amoureux et la conscience que l'individu en a, en l'absence de toute raison. Expose une théorie du sentiment amoureux à partir de ses prolégomènes : le mal, la liberté, l'éblouissement, la croisée des regards, la crise, l'absence, pour parvenir à la conclusion que le fondement de l'amour est la charité.
Quatrième de couverture
L'amour - nous y vivons, nous le respirons, nous le traversons. Sans cesse. Et pourtant nous n'y comprenons rien, ou presque, quand il surgit. Il naît et meurt en nous sans que nous le pressentions : nous ne l'apercevons que bien après son surgissement, et nous l'avons déjà tué depuis longtemps que nous le croyons toujours vivant. Il se déploie à travers nous, plus qu'en nous, comme sans nous. Sans cause, n'a-t-il donc aucune raison ? Nous concluons en effet qu'il n'obéit à aucune logique, pathos sans rigueur, délire sans borne, drogue de drame.
Il reste pourtant une autre voie : l'amour se dispense de toutes les logiques du monde, parce qu'il recèle et déploie de lui-même une « ... raison merveilleuse et imprévue... » (Rimbaud). L'amour suit une raison, mais la sienne, pas celle du monde. La sienne, absolument autre, paradoxale et invisible à ceux qui n'aiment pas. La penser et la dire, cela semble encore impossible. Du moins peut-on déjà en esquisser les prolégomènes : le mal, la liberté, l'éblouissement, la croisée des regards, la crise, l'absence. Et, dès ces préparations, l'amour impose déjà son autre nom - charité.
Fiche technique
- Famille : Philosophie
- Sous famille : Phénoménologie et herméneutique
- Sous sous famille : Marion Jean-Luc
- Reliure : Broché
- Page : 203 p
- Format : 20 x 13 cm
- Poids : 234.00 g
- ISBN : 978-2-7291-1704-7
- EAN13 : 9782729117047

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