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Un rabbin parle avec Jésus

Jacob Neusner

Jacob Neusner

traduit de l'américain par Charles Ehlinger

avec la collaboration de Danièle Menès

Cerf , Paris

Médiaspaul , Montréal (Québec, Canada)

Parution : janvier 2008

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Le coup de coeur du libraire

"De loin, l'ouvrage le plus important pour le dialogue entre juifs et chrétiens publié ces dernières années." Benoît XVI

Avis des Internautes (1 avis) :

Un dialogue passionnant et une rencontre poignante - le 31-08-2010

L'auteur est un professeur américain très célèbre, spécialiste de la Torah, qui se projette parmi les auditeurs de Jésus lors du Sermon sur la Montagne et qui écoute avec une attention extrême l'enseignement de Jésus tel que le rapporte l'Evangile de Matthieu : « il vous a été dit .moi, je vous dis .. » Puisque Jésus affirme « je ne suis pas venu abolir la Loi, mais l'accomplir », il se considère par le fait même comme autorisé à discuter l'interprétation que Jésus donne de la Torah, dans un échange en quelque sorte « de rabbin à rabbin ». S'ensuit un dialogue passionnant. Si un chrétien accepte de passer au-delà d'une certaine gêne devant la familiarité « d'égal à égal »de cette discussion, toujours respectueuse mais vigoureuse, il apprend beaucoup. Il perçoit mieux en particulier la façon dont un croyant juif vit l'élection d'Israël et comment raisonne un maître de la discussion rabbinique. On est le témoin direct d'une rencontre entre Jésus et un pharisien. Rencontre poignante, il faut le dire, car finalement le rabbin déclare qu'il ne peut pas suivre Jésus au nom même du respect qu'il porte aux commandements de Dieu reçus par Moïse. Benoît XVI cite longuement cet ouvrage dans son « Jésus de Nazareth » et déclare : «le livre le plus important et de loin pour le dialogue entre juifs et chrétiens paru ces dernières années».

Par un Internaute, à Paris

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Résumé

J. Neusner étudie l'Evangile de Matthieu (le seul qui présente Jésus et son message dans une problématique juive). Il s'imagine en rabbi, nourri de Torah, présent au pied de la montagne où Jésus délivre son enseignement. L'auteur honore l'enracinement juif du message de Jésus mais en même temps dégage les points de rupture profonde.

Quatrième de couverture

J. Neusner s'imagine en rabbi, nourri de Torah, présent au pied de la montagne où Jésus délivre son enseignement. Comment aurait-il reçu les affirmations vigoureuses de ce jeune maître, tour à tour séduisantes et scandaleuses ? À partir de l'évangile de Matthieu, il les affronte l'une après l'autre et les évalue au nom de la Torah que le prédicateur prétend ne pas vouloir abolir mais accomplir.

J. Neusner «ne l'aurait pas suivi pour de bonnes et substantielles raisons».

Aucun livre n'a jamais aussi nettement honoré l'enracinement juif du message de Jésus mais, en même temps, dégagé les points de rupture profonde entre judaïsme et christianisme. La singularité de Jésus y apparaît de façon impressionnante, mais tout autant les convictions majeures de la foi juive. Ce qui est en cause, ce n'est pas tant le contenu de l'enseignement de Jésus que sa prétention de parler de son propre chef avec l'autorité qui revient à Dieu seul, de demander qu'on le suive, lui.

«Mon but est d'aider les chrétiens à mieux identifier leurs convictions et à être de meilleurs chrétiens, et les juifs à devenir de meilleurs juifs en réalisant que la Torah est le chemin pour aimer et adorer Dieu.»