Le retour du religieux dans la sphère publique
vers une laïcité de reconnaissance et de dialogue

Jean-Paul Willaime   

Jean-Paul Willaime

Olivétan , Lyon

collection Convictions et société

Parution :  octobre 2008

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Résumé

Partant de la conviction que les religions sont des ressources identitaires et éthiques qui jouent un rôle positif dans l'espace public, cet essai porte sur les dimensions religieuses du dialogue interculturel et les relations entre institutions européennes et communautés religieuses. Il analyse l'ultramodernité des relations entre Etat, religions et société, la laïcité française et européenne.

Quatrième de couverture

La situation du religieux a profondément changé aujourd'hui : il convient de repenser la laïcité à l'aune des mutations contemporaines du religieux, mais aussi du politique. Non pas pour la remettre en cause, mais pour la faire vivre de façon intelligente et constructive au bénéfice de la société dans son ensemble.

Dans ce domaine le laboratoire que constitue l'Europe est riche d'enseignements : s'y élabore une laïcité de reconnaissance du religieux et de dialogue qui constitue un véritable modèle de relations entre autorités politiques et autorités religieuses en démocratie. Aujourd'hui, ce n'est plus le choc frontal entre magistères séculiers et magistères religieux sur la société qui apparaît caractéristique de la situation, mais la reconfiguration du religieux comme du politique dans des sociétés désenchantées. C'est l'hypersécularisation qui invite à reconsidérer la place et le rôle du religieux, et ce, dans le respect même des acquis fondamentaux de la laïcité, bien commun des croyants comme des incroyants. Dès lors, les religions apparaissent comme des ressources convictionnelles, identitaires et éthiques dont les multiples apports au vivre-ensemble peuvent être reconnus.