Le Verbe s'est fait frère
Christian de Chergé et le dialogue islamo-chrétien

Anne-Noëlle Clément, Christian Salenson, Bénédicte Avon, Roger Michel

préface Jacques-Emmanuel Voisin, introduction Christian Salenson

Bayard , Montrouge (Hauts-de-Seine)

collection Spiritualité

Parution : septembre 2010

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L'avis de La Procure

Tout montre, dans ce petit livre, combien Christian de Chergé était en recherche constante d'une communion toujours plus grande avec ses frères musulmans. Les auteurs de cet ouvrage, membres de l'ISTR de Marseille, commentent des textes de Christian de Chergé et nous font prendre conscience de l'héritage spirituel immense qu'il nous reste encore à découvrir.

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Résumé

Cet ouvrage propose d'entrer dans une ascèse du dialogue avec l'islam, sur les traces de Christian de Chergé. Il suit le modèle d'une échelle mystique avec plusieurs échelons : la prière, la mission, l'épreuve du mal, le mystère de l'Ascension, le martyre de l'espérance. Chacune est présentée de façon concrète et imagée, à partir de la vie et des écrits de C. de Chergé.

Quatrième de couverture

Le dialogue islamo-chrétien est une nécessité de notre temps. Christian de Chergé, prieur de Tibhirine, martyr en 1996 avec six de ses compagnons, a imaginé qu'il pouvait être comparé à une échelle mystique, constitué par les deux montants que sont l'une et l'autre tradition religieuse et contribuer ainsi à un authentique progrès spirituel. Il ose parler du mystère pascal, central pour les chrétiens, avec des musulmans qui lisent dans le Coran que Jésus n'est pas réellement mort sur la croix. Aux heures terribles de l'Algérie à feu et à sang, le prieur de Tibhirine affirme qu'il est non seulement le gardien de ses frères moines, mais encore celui des terroristes du GIA, justement appelés les « frères de la montagne » par la communauté.

Dans cet ouvrage, fruit d'un atelier de recherche de l'ISTR de Marseille, nous avons voulu mettre à la disposition du lecteur quelques textes choisis de Christian de Chergé, accompagnés d'un commentaire personnel, sans autre prétention que de partager cette foi qui nous anime et l'assurance que ce don qui nous est fait dans la vie et l'oeuvre de ces frères, déjà reconnus comme martyrs par Jean Paul II, doit être accueilli avec délicatesse et reconnaissance. Dieu parle par les signes des temps.