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Les Antiquités juives. Volume 5, Livres X et XI

Les Antiquités juives. Volume 5, Livres X et XI

Étienne Nodet

Cerf ,
collection Flavius Josèphe , (août 2010)

Résumé

Après la ruine du Temple de Jérusalem en 70 apr. J.-C., la situation du judaïsme était difficile, et celle du christianisme encore incertaine. Flavius Josèphe, témoin de son siècle, donne, depuis Rome, sa manière de voir l'histoire du judaïsme. Ces deux livres couvrent la période s'étendant de la fin du royaume de Juda à l'arrivée d'Alexandre le Grand en passant par l'Exil. ©Electre 2020

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Résumé

Après la ruine du Temple de Jérusalem en 70 apr. J.-C., la situation du judaïsme était difficile, et celle du christianisme encore incertaine. Flavius Josèphe, témoin de son siècle, donne, depuis Rome, sa manière de voir l'histoire du judaïsme. Ces deux livres couvrent la période s'étendant de la fin du royaume de Juda à l'arrivée d'Alexandre le Grand en passant par l'Exil. ©Electre 2020

Quatrième de couverture

Les antiquités juives

Livres X et XI

Après la ruine de Jérusalem en 70 ap. J.-C., la situation du judaïsme était difficile et celle du christianisme encore incertaine. Flavius Josèphe (37-97), prêtre de Jérusalem et historien de la Guerre des juifs (vers 78), est de ceux qui ont cherché à organiser l'avenir dans l'Empire romain dont la puissance était à la fois fascinante et inquiétante.

Les Antiquités juives, son oeuvre majeure, sont publiées en 93. En vingt livres, dont le centre est l'Exil, Josèphe se révèle un témoin exceptionnel de son siècle. Il y donne, depuis Rome, sa manière de voir l'histoire de son peuple, en la faisant remonter à Adam. Il s'efforce de montrer que la loi mosaïque est rationnelle. Lui-même se voit à la fois comme Jérémie, incompris de son peuple, et comme Daniel, isolé dans une cour étrangère.

Le présent volume comprend le texte, la traduction et un commentaire des livres X et XI, qui relatent la fin du royaume de Juda et l'Exil ainsi que la période perse jusqu'à l'arrivée d'Alexandre le Grand, avec une affaire samaritaine.

La partie biblique est une paraphrase de l'hébreu dans un grec laborieux, mais les sources de Josèphe, qui proviennent des archives du Temple, sont assez éloignées du texte hébreu usuel. En particulier, Josèphe témoigne de formes inédites des Chroniques, d'Esdras-Néhémie et d'Esther, preuve que la bibliothèque des Écrits n'était pas encore stabilisée de son temps.

En ce qui concerne les Samaritains de Sichem, Flavius Josèphe donne sans le vouloir des éléments qui vont à l'encontre de ses propres préjugés antisamaritains : les Samaritains sont restés témoins de l'ancienne religion israélite, avant l'arrivée du judaïsme avec ses traditions orales d'origine babylonienne.

Fiche technique

Famille :

Sous famille :

Sous sous famille :

Reliure:
Broché

Format :
20x13cm

Poids:
Non précisé

ISBN :
2-204-09252-5

EAN13 :
9782204092524