L'arbre de vie, symbole central de la théologie de saint Louis-Marie de Montfort : tesi per il conseguimento della Laureau un Sacra Teologia con specializzazionne in mariologia Roma 2004
Les avis de cette rubrique sont la propriété de La Procure. Les auteurs s'engagent donc à renoncer à tous leurs droits de propriété.
L'internaute a le droit de publier un avis par livre, mais certains livres ne sont pas ouverts aux avis.
Les données obligatoires sont nécessaires pour que vous puissiez faire paraître votre commentaire. Merci de nous les fournir pour que nous soyons en mesure de traiter votre demande.
Vous disposez d'un droit d'accès, de rectification, de modification et de suppression des données qui vous concernent. Pour l'exercer, il vous suffit de cliquer sur « Modifier mon commentaire » lorsque vous êtes identifié.
La rédaction des critiques sur laprocure.com est soumise à une charte :
Nous nous réservons le droit de ne pas publier les commentaires ne respectant pas la charte de rédaction.
Ce module vise uniquement à collecter des commentaires sur le contenu d'une oeuvre. Le commentaire doit se limiter à des argumentations, des remarques ou des impressions qui portent sur le livre concerné ou son auteur. Il ne doit en aucun cas mentionner des informations sur votre vie privée ou celle d'autres personnes. Les termes pouvant être interprétés comme une injure ou une diffamation à l'encontre de l'auteur ou de toute autre personne physique ou morale sont strictement interdits sur laprocure.com.
Un internaute qui n'a pas été publié n'a plus la possibilité de republier un avis pour la notice concernée.
Pour conclure le Secret de Marie, Montfort a choisi un symbole :
il nous invite à «cultiver» Marie, «l'arbre de vie», planté par
l'Esprit Saint dans nos coeurs.
L'arbre de vie est présent de la Genèse à l'Apocalypse, il convient à
Marie car elle hérite des grandes expériences de l'Exode et de l'Exil,
et elle est protagoniste des derniers temps.
C'est un symbole qui nous parle de la maternité de Marie d'une
manière nouvelle, solide, dynamique, toute orientée vers la lumière,
la lumière trinitaire. Il représente l'Incarnation du Christ comme un
mystère d'Alliance et la Croix comme un paradoxe vital. L'Église est
alors décrite comme la plénitude du Christ né de Marie ou comme
le rassemblement des oiseaux autour de l'axe du monde.