Anne  Soupa

Anne Soupa

Anne Soupa, journaliste de la presse catholique, bibliste qui cherche à mettre les Ecritures à la portée de tous, a été indignée par une réflexion maladroite du cardinal archevêque de Paris. Elle a alors créé avec son amie Christine Pédotti le Comité de la jupe qui lutte pour une meilleure place des femmes dans l'Eglise.

Anne Soupa est une tête bien faite : diplôme de Sciences-Po, maitrise de droit, maitrise de théologie de l'Institut catholique de Paris. Elle s'est orientée vers le journalisme de presse chrétienne, le mensuel de catéchèse enfantine Grain de Soleil et Le Monde de la Bible, avant de passer au Cerf, la maison d'édition des Dominicains où elle devient rédactrice de Fêtes et Saisons, puis de Biblia dont elle est la créatrice et dont elle a assuré la parution des 85 numéros, chacun consacré à un livre de la Bible. Aussi s'est-elle indignée d'une phrase malencontreuse du cardinal archevêque de Paris et a-t-elle aussitôt répliqué par la création, avec son amie Christine Pedotti, du Comité de la jupe. Toutes deux luttent pour une meilleure place, non discriminatoire, des femmes dans l'Eglise. Elle a aussi fondé, toujours avec Christine Pedotti, la Conférence catholique des baptisé-es francophones qui cherche à renforcer la prise de responsabilité des laïcs engagés et organisé un conclave des femmes parallèlement à celui qui à Rome élisait le successeur de Benoît XVI. Outre de nombreux articles, elle a écrit plusieurs livres, seule ou en collaboration, avec Marie-Michèle Bourra, Faut-il croire au diable, avec Christine Pedotti, Les pieds dans le bénitier et seule, Pâques, art du passage et, preuve qu'elle ne désarme pas, Dieu aime-t-il les femmes ?.

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Dieu aime-t-il les femmes ?

Médiaspaul ,

L'avis de La Procure

Nul n''ignore que la place des femmes dans l''Église fait aujourd''hui débat. Co-fondatrice du "Comité de la jupe" et de la "Conférence catholique des baptisé(e)s francophone", Anne Soupa, en bibliste chevronnée, propose une autre lecture de ces textes de la Genèse souvent invoqués dans le discours ecclésial sur "la" Femme et sur la complémentarité des sexes. Son analyse critique de ce discours, et de ses conséquences en termes de discrimination, invite hommes et femmes à repenser aujourd''hui leur commune humanité et leurs rapports mutuels dans l''Église, non pas en fonction des modes mais à la lumière de l''Évangile.

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