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Si les droits de l'homme sont nés en Occident,
c'est parce que l'Occident était chrétien et que le
christianisme n'est pas qu'une religion. Certes, le
message des Évangiles s'enracine dans la foi en
Dieu, mais le Christ enseigne aussi une éthique
à portée universelle : justice et partage, non-violence,
liberté de choix, fraternité humaine.
Quand, au IVe siècle, le christianisme devient
religion officielle de l'Empire romain, la sagesse
du Christ est obscurcie par l'institution ecclésiale.
Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les
penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient
sur la «philosophie du Christ», selon l'expression
d'Érasme, pour émanciper les sociétés
européennes de l'emprise des pouvoirs religieux
et fonder l'humanisme moderne.
Frédéric Lenoir raconte le destin paradoxal
du christianisme et nous fait relire les Évangiles
d'un oeil neuf.