Tout commence en 2009 lorsqu'un jeune, Samuel Grzybowski, fédère autour de lui d'autres jeunes croyants, chrétiens, juifs et musulmans, mais aussi athées et agnostiques. Pour eux, la "tolérance religieuse", la laïcité qui se méfie des religions a vécu. Ils veulent une autre société où croyants de différentes traditions et incroyants puissent échanger librement, sans peur, sans honte et sans agressivité. Leur petit groupe sera ce nouveau "vivre ensemble". C'est la naissance de Coexister.
1 800 adhérents dont 600 membres actifs, 30 groupes locaux et 15 en formation, des relais dans plusieurs pays : Coexister impressionne. En 2015, c'est la consécration : François Hollande lui remet le prix "La France s'engage" en nommant l'association "Grand Projet présidentiel" pour reconnaître et soutenir sa "forte utilité publique".
"Les jeunes qui nous rejoignent nous le disent : enfin un discours novateur sur la laïcité qui nous permet de nous sentir respectés, enfin une approche moderne du vivre ensemble. Respecter l'autre et sa religion n'est pas 'bisounours', c'est un enjeu de société qui nous concerne tous."
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"Ces jeunes forment l'association la plus laïque de France même s'ils parlent de religions 24 h sur 24." (Marie Drucker sur RTL)
Tout commence en 2009 lorsqu'un jeune, Samuel Grzybowski, fédère autour de lui d'autres jeunes croyants, chrétiens, juifs et musulmans, mais aussi athées et agnostiques. Pour eux, la "tolérance religieuse", la laïcité qui se méfie des religions a vécu. Ils veulent une autre société où croyants de différentes traditions et incroyants puissent échanger librement, sans peur, sans honte et sans agressivité. Leur petit groupe sera ce nouveau "vivre ensemble". C'est la naissance de Coexister.
1 800 adhérents dont 600 membres actifs, 30 groupes locaux et 15 en formation, des relais dans plusieurs pays : Coexister impressionne. En 2015, c'est la consécration : François Hollande lui remet le prix "La France s'engage" en nommant l'association "Grand Projet présidentiel" pour reconnaître et soutenir sa "forte utilité publique".
"Les jeunes qui nous rejoignent nous le disent : enfin un discours novateur sur la laïcité qui nous permet de nous sentir respectés, enfin une approche moderne du vivre ensemble. Respecter l'autre et sa religion n'est pas 'bisounours', c'est un enjeu de société qui nous concerne tous."
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