Les avis de cette rubrique sont la propriété de La Procure. Les auteurs s'engagent donc à renoncer à tous leurs droits de propriété.
L'internaute a le droit de publier un avis par livre, mais certains livres ne sont pas ouverts aux avis.
Les données obligatoires sont nécessaires pour que vous puissiez faire paraître votre commentaire. Merci de nous les fournir pour que nous soyons en mesure de traiter votre demande.
Vous disposez d'un droit d'accès, de rectification, de modification et de suppression des données qui vous concernent. Pour l'exercer, il vous suffit de cliquer sur « Modifier mon commentaire » lorsque vous êtes identifié.
La rédaction des critiques sur laprocure.com est soumise à une charte :
Nous nous réservons le droit de ne pas publier les commentaires ne respectant pas la charte de rédaction.
Ce module vise uniquement à collecter des commentaires sur le contenu d'une oeuvre. Le commentaire doit se limiter à des argumentations, des remarques ou des impressions qui portent sur le livre concerné ou son auteur. Il ne doit en aucun cas mentionner des informations sur votre vie privée ou celle d'autres personnes. Les termes pouvant être interprétés comme une injure ou une diffamation à l'encontre de l'auteur ou de toute autre personne physique ou morale sont strictement interdits sur laprocure.com.
Un internaute qui n'a pas été publié n'a plus la possibilité de republier un avis pour la notice concernée.
Avec Les Confessions, le moi fait son apparition dans la
philosophie, la littérature et la spiritualité occidentales :
dans une confession qui est tout à la fois aveu, louange et
profession de foi, Augustin fait l'expérience de l'intériorité.
Dans le livre X, il refait le parcours de sa conversion,
intellectuelle (livre VII) puis morale (livre VIII) : un
mouvement théorétique (qui suis-je ?) est suivi par
un examen de conscience (suis-je pécheur ?). Mais
l'introspection ne se réduit pas à la quête de soi d'un
individu désireux de s'appréhender dans son unicité
et sa subjectivité : c'est bel et bien une quête de Dieu,
au cours de laquelle Augustin gravit l'échelle des facultés
de son moi (âme, esprit, mémoire) jusqu'à la trace que
Dieu a laissée en lui, l'amour naturel qui le porte vers
Dieu. Derrière les énigmes du moi se profilent les mystères
de la foi.