Recommander cet article à un ami :
Ajouter un avis sur cet ouvrage :
Informations légales
Les avis de cette rubrique sont la propriété de La Procure. Les auteurs s'engagent donc à renoncer à tous leurs droits de propriété.
L'internaute a le droit de publier un avis par livre, mais certains livres ne sont pas ouverts aux avis.
Les données obligatoires sont nécessaires pour que vous puissiez faire paraître votre commentaire. Merci de nous les fournir pour que nous soyons en mesure de traiter votre demande.
Vous disposez d'un droit d'accès, de rectification, de modification et de suppression des données qui vous concernent. Pour l'exercer, il vous suffit de cliquer sur « Modifier mon commentaire » lorsque vous êtes identifié.
La rédaction des critiques sur laprocure.com est soumise à une charte :
Nous nous réservons le droit de ne pas publier les commentaires ne respectant pas la charte de rédaction.
Ce module vise uniquement à collecter des commentaires sur le contenu d'une oeuvre. Le commentaire doit se limiter à des argumentations, des remarques ou des impressions qui portent sur le livre concerné ou son auteur. Il ne doit en aucun cas mentionner des informations sur votre vie privée ou celle d'autres personnes. Les termes pouvant être interprétés comme une injure ou une diffamation à l'encontre de l'auteur ou de toute autre personne physique ou morale sont strictement interdits sur laprocure.com.
Un internaute qui n'a pas été publié n'a plus la possibilité de republier un avis pour la notice concernée.
Pour toute question ou suggestion veuillez écrire à
contact@laprocure.com.
Avis des internautes
(0 avis)
Soyez le premier à donner votre avis.
Résumé
Propose une approche des manières de répartir continuités et discontinuités entre l'homme et son environnement sur la base des ressemblances et des contrastes que l'engagement dans le monde conduit à inférer. Une enquête qui révèle 4 façons d'identifier les existants et de les regrouper dans des ontologies : le totémisme, l'analogisme, l'animisme, le naturalisme. ©Electre 2020
Quatrième de couverture
Seul l'Occident moderne s'est attaché à classer les êtres selon qu'ils relèvent
des lois de la matière ou des aléas des conventions. L'anthropologie
n'a pas encore pris la mesure de ce constat : dans la définition même de
son objet - la diversité culturelle sur fond d'universalité naturelle -,
elle perpétue une opposition dont les peuples qu'elle étudie ont fait l'économie.
Peut-on penser le monde sans distinguer la culture de la nature ?
Philippe Descola propose ici une approche nouvelle des manières de
répartir continuités et discontinuités entre l'homme et son environnement.
Son enquête met en évidence quatre façons d'identifier les «existants» et
de les regrouper à partir de traits communs qui se répondent d'un continent
à l'autre : le totémisme, qui souligne la continuité matérielle et morale
entre humains et non-humains ; l'analogisme, qui postule entre les
éléments du monde un réseau de discontinuités structuré par des relations
de correspondances ; l'animisme, qui prête aux non-humains l'intériorité
des humains, mais les en différencie par le corps ; le naturalisme qui nous
rattache au contraire aux non-humains par les continuités matérielles et
nous en sépare par l'aptitude culturelle.
La cosmologie moderne est devenue une formule parmi d'autres. Car
chaque mode d'identification autorise des configurations singulières qui
redistribuent les existants dans des collectifs aux frontières bien différentes
de celles que les sciences humaines nous ont rendues familières.
C'est à une recomposition radicale de ces sciences et à un réaménagement
de leur domaine que ce livre invite, afin d'y inclure bien plus que
l'homme, tous ces «corps associés» trop longtemps relégués dans une
fonction d'entourage.
Fiche technique
Famille :
Sciences et sciences humaines
Sous famille :
Anthropologie
Sous sous famille :
Anthropologie : auteurs
Reliure:
Broché
Page :
623p
Format :
23x14cm
Poids:
Non précisé
ISBN :
2-07-077263-2
EAN13 :
9782070772636
Ajouter au panier
Ma sélection
Liste cadeaux
