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L'Esprit sans visage et sans voix : brève histoire de la théologie du Saint-Esprit

L'Esprit sans visage et sans voix : brève histoire de la théologie du Saint-Esprit

Desclée De Brouwer , (septembre 2009)

L'avis de La Procure

Bernard Sesbouë répond à la difficulté que nous pouvons avoir à nous représenter l'Esprit saint. À la lumière des principaux textes bibliques et théologiques, il retrace en quelques pages la définition progressive de la troisième personne de la Trinité à laquelle l'Église est parvenue au fil des siècles. Un ouvrage particulièrement clair qui permet d'ajuster notre réflexion et d'éclairer notre foi.

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Résumé

L'Esprit-Saint est enseigné comme la troisième personne de la Trinité. Le témoignage de l'Ecriture, la tradition dogmatique et théologique posent des difficultés. Il faudrait savoir ce que l'on dit quand on affirme que l'Esprit est une personne, et en quel sens il l'est. ©Electre 2020

Quatrième de couverture

¤ Comment le croyant peut-il se représenter la personne de l'Esprit dans le concert de la Trinité ? Celui-ci n'est qu'à peine le partenaire d'une prière dans la liturgie, qui ramène tout au Père, tout en faisant la concession de certaines prières adressées au Fils. Les prières de l'Église adressées à l'Esprit sont tardives : Veni Creator Spiritus ! ou Veni Sancte Spiritus !

Cette difficulté est révélatrice d'un problème théologique. L'Esprit Saint est révélé et enseigné comme la troisième « personne » de la Trinité. Mais si nous voyons bien en quoi le Père et le Fils peuvent être des « personnes », des partenaires vivants de notre foi et de notre prière, nous nous trouvons démunis à l'égard de l'Esprit. Que dit-on vraiment quand on affirme que l'Esprit est une personne ?

Fiche technique

Famille :

Sous famille :

Sous sous famille :

Reliure:
Broché

Page :
118p

Format :
21x14cm

Poids:
Non précisé

ISBN :
2-220-06130-2

EAN13 :
9782220061306