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Il ne faut pas confondre l'image du corps avec
le schéma corporel. Celui-ci spécifie l'individu
en tant que représentant de l'espèce : il est, en
principe, le même pour tous. En revanche, l'image
inconsciente du corps dans la théorisation de
Françoise Dolto est propre à chacun : elle est liée
au sujet et à son histoire. Support du narcissisme,
elle est inconsciente. C'est l'incarnation symbolique
du sujet désirant.
Sur la base de ce concept, et en s'appuyant
sur l'expérience analytique, Françoise Dolto suit
l'élaboration de l'image du corps, phase après
phase, en montrant que chacune est franchie par
une castration. Ce qui l'amène à décrire la pathologie
de l'image du corps, laquelle est un échec
de la symbolisation - une insuffisance du langage
adressé à l'enfant et un manquement de l'interdit.