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Ce livre consacré à la Vierge Marie est sans équivalent. Son style clair, enlevé, alerte, élève vers les plus hautes réalités spirituelles. Il constitue la première synthèse d'envergure sur la foi en l'Immaculée Conception. Pour être Mère de Dieu, Marie fut la seule créature humaine à être préservée du péché originel dès sa conception : c'est pourquoi elle est dite immaculée, sans péché. Michèle Reboul a choisi de centrer sa profession de foi sur ces mots sublimes de saint Maximilien Kolbe : « Marie était immaculée parce qu'Elle devait être Mère de Dieu, et Elle devint Mère de Dieu parce qu'Elle était immaculée. » L'Immaculée Conception est la clé de voûte de la Création, car la Création n'existe que par et pour l'Incarnation. C'est par le Christ, Dieu et Homme, que les êtres peuvent participer à la Lumière et à la Joie éternelle pour laquelle Dieu les a créés. Le Verbe, Fils de Dieu, avait besoin du consentement libre de l'Immaculée pour s'incarner. Dieu plénitude de l'Être et plénitude d'Amour est dépendant de la liberté de sa créature, du fiat, du « oui » de Marie, pour engendrer son Fils et tous les hommes en Lui et par Lui.
Cet ouvrage, fruit de sept ans de travail, est donc autant marial que christologique puisque Marie, plénitude de Grâce, ne vit que par son Fils pour Le donner aux hommes. Pour plus de clarté, l'auteur développe ses réflexions en trois parties : la première porte sur les privilèges de Marie (Mère de la Création, Reine des anges...), la seconde sur les dogmes mariaux (Virginité, Maternité divine, Immaculée Conception, Assomption), et la troisième sur les apparitions centrées sur l'Immaculée Conception (Laus, Rue du Bac, La Salette, Lourdes, Fatima) dont la finalité est de sauver les hommes qui, refusant Dieu leur Créateur, se détruisent et détruisent les autres. Marie est la Mère du salut puisqu'Elle est la Mère du Sauveur.
L'ouvrage parcourt ainsi 2000 ans de connaissances mariologiques transmises par les grands théologiens comme les Pères de l'Église, saint Augustin, saint Thomas d'Aquin, Duns Scot, sainte Thérèse d'Avila, sainte Thérèse de Lisieux, saint Louis-Marie Grignion de Montfort, et certains papes dont le bienheureux Pie IX qui proclama le dogme de l'Immaculée Conception le 8 décembre 1854.