Aujourd'hui, comment est-on une "grand-mère" ? Comment le vit-on ? Comment une grand-mère est-elle vue par ses petits enfants, ses propres enfants devenus parents et par elle-même ? Toujours indispensables dans les familles, elles ont aussi beaucoup changé, ces grands-mères qui ne sont plus des "mamies gâteau". Enquête sur un vrai phénomène de société.
Les grands-mères d'aujourd'hui sont aussi les "enfants de mai 68". Quand on a été la première génération à vivre l'union libre, à vouloir choisir sa maternité, à bouleverser un modèle familial, on ne peut pas être une grand-mère à l'ancienne. Pour beaucoup de femmes, réinventer la "grand-maternité" est une évidence.
Même s'il est nourri de beaucoup de lectures et de connaissances sociologiques, ce film se fonde d'abord sur des témoignages. Ce sont ces femmes, ce qu'elles disent, ce qu'elles vivent, qui incarnent et portent la réflexion. Un film d'une véritable authenticité, voulu par deux réalisatrices elles-mêmes grands-mères.
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Aujourd'hui, comment est-on une "grand-mère" ? Comment le vit-on ? Comment une grand-mère est-elle vue par ses petits enfants, ses propres enfants devenus parents et par elle-même ? Toujours indispensables dans les familles, elles ont aussi beaucoup changé, ces grands-mères qui ne sont plus des "mamies gâteau". Enquête sur un vrai phénomène de société.
Les grands-mères d'aujourd'hui sont aussi les "enfants de mai 68". Quand on a été la première génération à vivre l'union libre, à vouloir choisir sa maternité, à bouleverser un modèle familial, on ne peut pas être une grand-mère à l'ancienne. Pour beaucoup de femmes, réinventer la "grand-maternité" est une évidence.
Même s'il est nourri de beaucoup de lectures et de connaissances sociologiques, ce film se fonde d'abord sur des témoignages. Ce sont ces femmes, ce qu'elles disent, ce qu'elles vivent, qui incarnent et portent la réflexion. Un film d'une véritable authenticité, voulu par deux réalisatrices elles-mêmes grands-mères.
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