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Pour une métaphysique de l'être en son analogie : Heidegger et Thomas d'Aquin

Pour une métaphysique de l'être en son analogie : Heidegger et Thomas d'Aquin

Lethielleux ,
Artège ,
collection Philosophie , (novembre 2016)

Résumé

La compréhension de ce qui unit les êtres comme de ce qui les distingue renvoie à un Créateur transcendant le fini. Aussi bien, si la philosophie première a une structure onto-théologique, le ressort intime d'une authentique métaphysique de l'être en son analogie est, en réalité, décidément théo-ontologique. ©Electre 2019

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Résumé

La compréhension de ce qui unit les êtres comme de ce qui les distingue renvoie à un Créateur transcendant le fini. Aussi bien, si la philosophie première a une structure onto-théologique, le ressort intime d'une authentique métaphysique de l'être en son analogie est, en réalité, décidément théo-ontologique. ©Electre 2019

Quatrième de couverture

Pour une métaphysique de l'être en son analogie

La critique heideggérienne de l'onto-théologie et son appel à transgresser toute métaphysique dominent encore largement le débat philosophique. Ce livre tente de mettre au jour l'ambiguïté de cette critique qui, selon une inspiration foncièrement néo-païenne, somme la raison de rompre avec ses plus hautes exigences spéculatives.

La métaphysique, remontant du fini jusqu'à sa Cause incausée, est bien en ce sens une onto-théologie. Or, celle-ci s'est volontiers présentée comme une ontologie générale qui, par delà toute distinction entre créé et incréé, s'achève en une métaphysique spéciale d'ordre théologique. La critique heideggérienne récuse cette perspective. Mais en y intégrant toute métaphysique possible, elle occulte l'intention subversive de sa démarche : une herméneutique opératoire, usant du langage des philosophes et des poètes pour ouvrir la voie à un mode radicalement nouveau de la pensée.

Le présent ouvrage montre que la limitation avec laquelle les choses se soumettent au jugement affirmant qu'elles sont, contraint l'intelligence à dire l'être de manière analogique. Prolongeant les travaux des Pères Courtès et Montagnes, il propose une autre formulation de cette analogie, plus fidèle au Docteur angélique que celle qui a trop longtemps prévalu dans l'École thomiste. Il n'est de métaphysique conforme à sa vocation que théo-ontologique, en tension vers l'Être même subsistant. Rivée au fini, elle est sans illusion sur l'absurdité de son autosuffisance supposée.

Fiche technique

Famille :

Sous famille :

Sous sous famille :

Reliure:
Broché

Page :
223p

Format :
22x14cm

Poids:
Non précisé

ISBN :
2-249-62383-X

EAN13 :
9782249623837