Les Sépharades et l'Europe : de Maïmonide à Spinoza

Ce que dit l'éditeur

Cet ouvrage, modeste par la taille mais ambitieux par son projet, renonce à tracer trop précisément les frontières d'un continent qui, au fond, n'en a peut-être pas. Rompant avec la stérile rhétorique des «racines» et des «identités», il invite le lecteur à penser l'Europe autrement. Et il le fait en focalisant l'attention sur un segment du monde juif - son segment sépharade - qui a noué avec elle des liens à la fois singuliers et exemplaires.

De Bagdad à Cordoue, de Tolède à Salonique, d'Amsterdam au Nouveau Monde, les Sépharades obligent à un salutaire décentrement du regard. Leur trajectoire traverse l'Europe, elle l'inclut autant qu'elle la dépasse, et ce faisant, elle la révèle. Au point de contact entre l'islam et le christianisme, à la fois «orientaux» et «occidentaux», acteurs, parfois contre leur gré ou à leurs dépens, de la modernité européenne et de ses développements extra-européens, les Sépharades apparaissent dans les pages de cet ouvrage comme un miroir où nous, Européens, redécouvrons les traits ambigus et changeants de notre propre visage.