Lire Le principe d'individuation de Duns Scot : Ordinatio II, d.3, p.1

Olivier Boulnois

Vrin | décembre 2014

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Ce que dit l'éditeur

Lire le Principe d'individuation de Duns Scot

Pourquoi chaque être est-il un être, distinct de tout autre, et indivisible sans destruction ? En quoi le singulier est-il ultime, irréductible ? Est-ce un fait brut, sans raison ? Et pouvons-nous dépasser la proclamation que l'individu est ineffable et indéfinissable ?

Pour résoudre ce problème, Scot recherche un principe métaphysique par lequel les substances deviennent individuelles. La matière est-elle ce principe ? Suffit-il d'exister pour être individuel ? Peut-on concevoir, par-delà l'essence indifférente, une nouvelle différence, qu'il appellera bientôt haeccéité ? - Telles sont les questions difficiles qu'il affronte dans son Principe d'individuation (Ordinatio II, d.3).

Dans ce traité, Duns Scot élabore une nouvelle métaphysique du singulier. Celle-ci va de pair avec sa réévaluation de la contingence, son invention de la connaissance intuitive, et sa prise en compte de la finitude. Elle exercera son influence jusqu'à Leibniz.

Résumé

Après un rappel de l'histoire de la théorie de l'individuation, présente son émergence dans le commentaire théologique par Duns Scot des Sentences de Pierre Lombard, et la métaphysique du singulier qu'il y élabore. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)

Olivier Boulnois

Éditeur(s)

Vrin

Date de parution

15 décembre 2014

Collection(s)

Etudes & commentaires

Rayon

Auteurs médiévaux

EAN

9782711625949

Nombre de pages

222 pages

Reliure

Broché

Dimensions

22.0 cm x 14.0 cm x 1.4 cm

Poids

280 g

À propos de l'auteur

Olivier Boulnois

Olivier Boulnois, normalien, directeur d'étude à l'EPHE et professeur à l'Institut catholique de Paris, est spécialiste de philosophie religieuse médiévale. Il a consacré sa thèse à Jean Duns Scott et a reçu le Grand prix de philosophie de l'Académie Française en 2008.