Seul avec Dieu : l'aventure mystique - Jean-Pierre Jossua

Seul avec Dieu : l'aventure mystique

Jean-Pierre Jossua

Gallimard | mars 2008
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Ce que dit l'éditeur

Issue de la spiritualité grecque tardive, la mystique occidentale traverse le christianisme à partir du Ve siècle en adoptant des formes diverses.

Elle va connaître les soubresauts propres à toute aventure spirituelle : des floraisons extraordinaires, des éclipses noires, des temps d'apaisement. À ces périodes appartiennent les grands actes d'un Moyen Âge d'inspiration intellectuelle à la suite du Pseudo-Denys, souffrant et affectif avec Bernard de Clairvaux, de nouveau plus spéculatif au XIVe siècle sous l'impulsion dominicaine. Le XVIe siècle portera la mystique à sa quintessence, à travers les hautes figures de sainte Thérèse d'Avila et de saint Jean de la Croix. Jean-Pierre Jossua suit à la trace le parcours de l'expérience unitive, interrogeant l'histoire avec exigence et lucidité, poussant jusqu'en ses derniers retranchements la question suprême : seul avec Dieu ?

De l'art byzantin à Salvador Dali en passant par les manuscrits enluminés du Moyen Âge, les maîtres du Quattrocento italien, la grande peinture rhénane et le flamboyant baroque espagnol. 150 documents témoignent de la force d'une expérience par essence secrète, ici à découvrir.

Résumé

Un parcours qui conduit aux sources de la mystique chrétienne : du néoplatonisme, au IIIe siècle, jusqu'au tournant du XXe siècle, avec la nouvelle connaissance des religions d'Extrême-Orient en même temps que l'avènement de la psychanalyse, conduisant à une reconsidération du phénomène mystique. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
20 mars 2008
Collection(s)
Découvertes Gallimard
Rayon
Spiritualité : introductions
EAN
9782070355143
Nombre de pages
176 pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0 cm x 13.0 cm x 1.5 cm
Poids
265 g
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À propos de l'auteur

Jean-Pierre Jossua

Jean-Pierre Jossua , dominicain, est l'un des pionniers de ce qu'il a appelé la théologie littéraire, qui se divise en deux parties : d'une part l'écriture littéraire de la réflexion chrétienne, d'autre part la lecture théologique de la littérature. Longtemps co-directeur de la revue Concilium, il enseigne au Centre Sèvres.