Les avis de cette rubrique sont la propriété de La Procure. Les auteurs s'engagent donc à renoncer à tous leurs droits de propriété.
L'internaute a le droit de publier un avis par livre, mais certains livres ne sont pas ouverts aux avis.
Les données obligatoires sont nécessaires pour que vous puissiez faire paraître votre commentaire. Merci de nous les fournir pour que nous soyons en mesure de traiter votre demande.
Vous disposez d'un droit d'accès, de rectification, de modification et de suppression des données qui vous concernent. Pour l'exercer, il vous suffit de cliquer sur « Modifier mon commentaire » lorsque vous êtes identifié.
La rédaction des critiques sur laprocure.com est soumise à une charte :
Nous nous réservons le droit de ne pas publier les commentaires ne respectant pas la charte de rédaction.
Ce module vise uniquement à collecter des commentaires sur le contenu d'une oeuvre. Le commentaire doit se limiter à des argumentations, des remarques ou des impressions qui portent sur le livre concerné ou son auteur. Il ne doit en aucun cas mentionner des informations sur votre vie privée ou celle d'autres personnes. Les termes pouvant être interprétés comme une injure ou une diffamation à l'encontre de l'auteur ou de toute autre personne physique ou morale sont strictement interdits sur laprocure.com.
Un internaute qui n'a pas été publié n'a plus la possibilité de republier un avis pour la notice concernée.
Le soi renvoie à la question de l'identité. Mais
l'identité elle-même a deux facettes : d'un côté, elle
renvoie au même, au semblable, celui dont il est
question sur la «carte d'identité», par exemple ;
d'autre part, elle signifie le «soi-même», le propre,
l'unique que je suis par rapport à un autre, et
l'autre que je suis par rapport à lui. Cette interrogation
sur le même - idem - et le propre - ipse -
renouvelle l'ancienne dialectique du Même et de
l'Autre, puisque l'autre se dit de multiples façons
et que le soi peut aussi être considéré en tant
qu'autre. Soi-même comme un autre : l'ipséité
est impossible sans l'invariant de l'identité, mais
l'identité prend sens par la singularité affirmée
de l'ipséité.
Les dix études qui composent cet ouvrage
sont une réflexion sur le sens et le destin des
philosophies du sujet.