Jacques Ellul, historien du droit, sociologue et théologien protestant, est un auteur qui aura marqué la pensée chrétienne du XXe siècle. Aujourd'hui, à la faveur de rééditions importantes, ce visionnaire et penseur parle plus que jamais au monde contemporain. La Subversion du christianisme est un essai fondateur de sa pensée. Le titre est à double détente et cherche à détailler la contradiction entre le message du Christ profondément subversif et la subversion que ce message a connue au cours des siècles. On ne peut être qu'admiratif de son talent et de son érudition pour passer de la morale à la politique. Et aussi de sa radicalité à affirmer dans chaque page son profond amour de la Bible et des Évangiles et, avec la même force, sa colère face à ce qu'en ont fait les hommes.
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« La question que je voudrais esquisser dans ce livre est une de celles qui me troublent le plus profondément, elle me paraît dans l'état de mes connaissances insoluble, et revêt un caractère grave d'étrangeté historique. Elle peut se dire d'une façon très simple : comment se fait-il que le développement de la société chrétienne et de l'Église ait donné naissance à une société, à une civilisation, à une culture en tout inverses de ce que nous lisons dans la Bible, de ce qui est le texte indiscutable à la fois de la Torah, des prophètes, de Jésus et de Paul ? [...] Si bien que d'une part on a accusé le christianisme de tout un ensemble de fautes, de crimes, de mensonges qui ne sont en rien contenus, nulle part, dans le texte et l'inspiration d'origine, et d'autre part on a modelé progressivement, réinterprété la Révélation sur la pratique qu'en avaient la chrétienté et l'Église. Les critiques n'ont voulu considérer que cette pratique, cette réalité concrète, se refusant absolument à se référer à la vérité de ce qui est dit. Or, il n'y a pas seulement dérive, il y a contradiction radicale, essentielle, donc véritable subversion. »
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