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Trois oraisons funèbres; Sur les enfants morts prématurément

Trois oraisons funèbres; Sur les enfants morts prématurément

Andreas Spira, Hadwiga Hörner, Pierre Maraval, Pierre Maraval

Cerf ,
collection Sources chrétiennes, n° 606 , (septembre 2019)

Résumé

Trois oraisons funèbres prononcées à Constantinople, en présence de l’empereur Théodose, la première portant sur Mélèce d’Antioche, la deuxième sur l’impératrice Flacilla et la troisième sur Pulchérie, la fille de l’empereur. Le second texte est un traité approfondissant la question de l’inégalité des vies humaines et celle de la capacité de l’âme à comprendre Dieu jusque dans l’éternité. ©Electre 2020

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Résumé

Trois oraisons funèbres prononcées à Constantinople, en présence de l’empereur Théodose, la première portant sur Mélèce d’Antioche, la deuxième sur l’impératrice Flacilla et la troisième sur Pulchérie, la fille de l’empereur. Le second texte est un traité approfondissant la question de l’inégalité des vies humaines et celle de la capacité de l’âme à comprendre Dieu jusque dans l’éternité. ©Electre 2020

Quatrième de couverture

Trois oraisons funèbres et Sur les enfants morts prématurément

Face au thème de la mort, Grégoire de Nysse s'est exprimé aussi bien comme pasteur et prédicateur que comme philosophe et théologien. Certaines occasions étaient solennelles. Les trois oraisons funèbres de ce volume ont en effet été prononcées à Constantinople, en présence de l'empereur Théodose. La première porte sur Mélèce d'Antioche, qui présidait en mai 381 le concile de Constantinople I, la deuxième sur l'impératrice Flacilla et la troisième sur Pulchérie, la fille de l'empereur. Transposant sur le plan de la foi les motifs rhétoriques de louange et les arguments philosophiques de consolation, Grégoire y trouve l'occasion de traiter de politique ecclésiastique et de dresser un portrait modèle de la souveraine chrétienne.

Le traité Sur les enfants morts prématurément approfondit la question du sort des défunts en s'attaquant à un problème fréquemment traité par des auteurs païens : comment justifier l'inégalité des vies humaines, la longue vie des méchants et la mort précoce des enfants ? Grégoire répond, comme les stoïciens, en se référant à la providence et à la finalité universelle, mais son explication en appelle surtout à la capacité de l'âme de comprendre Dieu : cette capacité, qui ne cesse de croître tout au long de la vie, si l'âme regarde vers Dieu et se purifie, doit se poursuivre dans l'éternité, tant pour les adultes que pour les enfants morts prématurément, tous promis à la béatitude.

Fiche technique

Famille :

Sous famille :

Sous sous famille :

Reliure:
Broché

Page :
211p

Format :
20x13cm

Poids:
Non précisé

ISBN :
2-204-13356-6

EAN13 :
9782204133562