Le grand théologien orthodoxe que fut Paul Evdokimov a réfléchi toute sa vie au mystère de la foi. Cet ouvrage, fruit de ses enseignements donnés à l'Institut Saint-Serge sur la théologie morale, explore des sujets essentiels : la morale naturelle, l'éthique du monde ancien, la notion du sacré, les passions et l'ascèse dans la vie spirituelle, etc. Un livre à la fois clair et exigeant qui s'adresse aux spécialistes comme aux non spécialistes, désireux de vivre toujours plus à la lumière de la Parole de Dieu.
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«La profonde parole de saint Grégoire de Nysse, "On se souvient de ce qui
vient", est une anamnèse de ce qui se trouve au-dessus du temps et une anamnèse
épiphanique qui rend présentes les réalités transcendantes. Donc, nous
devons proscrire toute attitude statique qui se cantonnerait dans une simple
initiation ou imitation du passé, pour nous ouvrir à une perspective néo-patristique
fidèle au dynamisme de l'esprit créateur des Pères. À leur suite, notre
incorporation vivifiante dans l'organisme de l'Église peut transformer dans
l'esprit des Pères la science théologique en témoignage, en expérience, en
"source d'eau vive qui jaillira jusque dans la vie éternelle"».
Extrait de l'introduction de l'auteur.
L'éthique de l'amour dépasse l'éthique des devoirs et des obligations.
Les obligations morales, bonnes en soi, doivent être dépassées. Mais
cela à condition de mener sa vie religieuse non à partir du Bien, catégorie
abstraite, mais de Dieu, personne vivante, dans une communion
vivifiante où l'homme se transforme. Il ne s'agit pas de collectionner les
vertus, il s'agit de la metanoïa évangélique, du revirement total, de la
métamorphose de la vie et de l'être humain.
L'ouvrage présenté ici offre un parcours à travers l'oeuvre d'un homme
qui n'a cessé de réfléchir au mystère de la foi et de son destin dans la
grande aventure humaine. Fruit de plusieurs années d'enseignement de
la théologie morale à l'institut Saint-Serge, entre les années 1950 et 1970
- mûri au contact vivant d'un auditoire -, l'ouvrage explore de vastes
domaines : morale naturelle, éthique du monde ancien (hellénisme,
bouddhisme), et conscience morale des systèmes modernes (Kant,
Marx, existentialisme) ; l'anthropologie (des Pères de l'Église comme de
la psychologie des profondeurs) ; le problème de la loi et de la grâce,
celui du mal sont également analysés. Vient ensuite une étude solidement
charpentée de la liturgie et du culte, des sacrements et de leur rôle
dans la vie morale, du combat invisible de l'ascèse dans l'affrontement
avec les passions.
L'auteur s'adresse donc non seulement aux spécialistes de la théologie
morale, qui y découvriront une voie d'approche orthodoxe, mais également
à un large public désireux de s'informer et de «se former» à la
lumière d'une méditation sur la Parole éclairant les divers aspects de la
vie dans sa globalité, au-delà des clivages entre chrétiens, voire entre
croyants et incroyants, pour saisir le monde dans son entier.