Histoire ecclésiastique. Livres III et IV : la primitive Eglise, Ier-IIe siècles
Eusèbe de Césarée
Versailles, Pontoise, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurLes livres III et IV de l'Histoire Ecclésiastique abordent notamment les sujets suivants : III. En quelles contrées de la terre les apôtres prêchèrent le Christ. Qui le premier fut chef de l'église des Romains. Les épîtres des apôtres. La première succession des apôtres. La persécution sous Domitien. Jean l'apôtre et l'Apocalypse. Les divines écritures reconnues par tous et celles qui ne le sont pas. L'hérésie des Ébionites. Les apôtres qui vécurent dans le mariage. Comment Trajan défendit de rechercher les chrétiens. Les écrits de Papias... IV. Les apologistes de la foi sous Hadrien. Lettre d'Hadrien défendant de nous frapper sans jugement. Lettre d'Antonin sur notre doctrine. Ce qu'on sait de Polycarpe disciple des apôtres. Quels écrits de Justin sont venus jusqu'à nous. Denys, évêque de Corinthe. Théophile, évêque d'Antioche. L'hérésie de Tatien. Bardesane le Syrien et les écrits qu'on montre de lui. |
RésuméL'Histoire d'Eusèbe, écrite vers le début du IVe siècle, est considérée comme la première histoire de l'Eglise. Ce volume aborde notamment le premier chef de l'Eglise romaine, les épîtres des apôtres, la persécution sous Domitien, Jean l'apôtre, l'hérésie des Ebionites, les écrits de Papias, les apologistes de la foi sous Hadrien, Bardesane le Syrien. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Eusèbe de Césarée
(Auteur) Éditeur(s) Date de parution
30 novembre 2011
Collection(s)
Histoire des religions, accès direct
Rayon
Autres pères grecs et orientaux
Contributeur(s) Emile Grapin
(Traducteur), Yves Germain
(Editeur scientifique (ou intellectuel)) EAN
9782849097038
Nombre de pages
183
pages
Reliure
Broché
Dimensions
21.0
cm x
10.0
cm x
1.2
cm
Poids
158
g
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 À propos de l'auteurEusèbe de Césarée, évêque d'une ville de Palestine romaine sous le règne de l'empereur Constantin, est le premier historien de l'Eglise, dont l'Histoire ecclésiastique est un irremplaçable document pour la connaissance des débuts de l'ère chrétienne. Il est également l'un des premiers exégètes. |
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