La part maudite : essai d'économie générale. Vol. 2. L'histoire de l'érotisme - Georges Bataille

La part maudite : essai d'économie générale. Vol. 2. L'histoire de l'érotisme

Georges Bataille

Gallimard | décembre 2015
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Ce que dit l'éditeur

L'Histoire de l'érotisme devait être la suite de La part maudite, Essai d'économie générale. Georges Bataille avait un grand projet : élaborer, à partir d'une critique de l'utile, une économie générale qui désaliène l'homme rivé au travail et lui restitue sa «part maudite» - la consumation, libre, gratuite.

«Je me sens très seul à chercher, dans l'expérience du passé, non les principes mis en avant, mais les lois ignorées qui menèrent le monde et dont la méconnaissance nous laisse engagés sur les voies de notre malheur.» Il fait l'hypothèse d'un temps originaire où le monde se serait donné à l'homme dans un pur rapport d'immanence et d'immédiateté. Le monde était alors l'intime de l'homme, dans un rapport d'excès, de passion : «Le monde intime s'oppose au monde réel comme la démesure à la mesure, la folie à la raison, l'ivresse à la lucidité.»

Désormais, dans le monde transcendant - ce monde où l'homme rivé au travail s'invente des fins à atteindre hors de lui et dans l'avenir -, l'érotisme permet de redécouvrir la possibilité de dépenses d'énergie sans cette utilité immédiate qui nous asservit. L'érotisme enfièvre, dépense, gaspille. Puisque sur lui seul l'avenir n'a pas de prise, il est «la voie la plus puissante pour entrer dans l'instant».

Résumé

Dans le cadre de sa tentative d'élaborer une économie générale désaliénante, G. Bataille voit dans l'érotisme la possibilité pour l'homme de s'affranchir de la dictature de l'utilité immédiate en dépensant son énergie avec passion et liberté. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
11 décembre 2015
Collection(s)
Tel
Rayon
Poche
EAN
9782070108022
Nombre de pages
232 pages
Reliure
Broché
Dimensions
19.0 cm x 13.0 cm x 1.3 cm
Poids
239 g
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À propos de l'auteur

Georges Bataille

Georges Bataille a une image d'écrivain maudit et pourtant son oeuvre athéologique montre le talent polymorphe de ce chartiste à l'immense culture, versé en littérature, théologie, économie, sociologie, histoire de l'art... Il a profondément influencé des personnalités aussi différentes que Foucault, Derrida ou Sollers.